Lo, Hil K´In
ALUMNO:
JOSE CARLOS JIMENEZ HERNANDEZ
CATEDRATICO:
MERCEDES VILLACORTA LOPEZ
CARRERA:
ANTROPOLOGIA SOCIAL
PONENCIA:
Lo´hil k´in
SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS CHIAPAS A 15 DE SEPTIEMBRE DEL 2012
Introducción
Hare una descripción de la fiesta al sol en bachajon, es la primera aproximación, ya en un trabajo posterior profundizare, más este tema…Lo´hil k´in
Fiesta al sol en bachajon, Chiapas México
Dicha celebración se lleva a cabo en Bachajon durante los nueve días anteriores al miércoles de ceniza, el lo´hil kin, en tzeltal: fiesta al sol, dicha festividad se lleva a cabo el 24 de febrero al 1 de marzo. Explicare el sistema de cargos de cada participante como los capitanes, jca´binales o caníbales, caporales (el acompañante delcapitán), oficiales (la persona que toca el tambor), uhantaywanej (principal mayor), alguaciles (El que pronuncia los saludos), ilon k´op (trabajadores domesticos), tut achi´xetik (las niñitas), ak´ot ant´s (mujeres danzantes), marucha´jetik (hombres que visten de mujer), sac tanetik (hombres pintados de cal), justicias, entre otros. Estos participaran en las oraciones de la iglesia, en el recorrido oxoral, en las carreras de la cancha de básquet bol, en las danzas en los yax nahetik (casa verde hecho de arbusto), en los pat´otanes (saludos), en el acto de cargar a los capitanes, jca´binales, alguaciles, tut achi´xetik.
Esta fiesta, la más grande de Bachajon, se celebra en dos ejidos: san Sebastián y san jerónimo, ambos festejan lo mismo y utilizan los mismos símbolos, pero con algunasdiferencias en cuanto a los días en que ejecutan ciertas acciones y las formas de llevarlo a cabo. Debido, por una parte, a que cada territorio tiene sus respectivos principales y, por otro a que san Sebastián siempre ha festejado el lo´hil k´in y san jerónimo, no; la discontinuidad de dicha celebración se debe a que se les muere algún principal.
Organizadores
Generalmente son los ancianos deBachajon quienes conocen la historia del pueblo y la sabiduría que nuestros ancestros mayas le dejaron, es por esto que, dentro de la comunidad, estos adquieren un grado o status reconocido por todos nosotros, los llamamos trensipales o principales, este cargo lo ejerce por toda la vida. Al ser conocedor de la tradición y costumbre de este pueblo, le corresponde organizar esta fiesta. Tiene la facultadde buscar, escoger y nombrar a los participantes que ocuparan los diferentes cargos: capitán kajwaltik dios (capitán señor dios), capitán juwez (segundo dios), los jca´binales, los caporales (acompañante de capitán), musiqueros (músicos), entre otros. Aunque, a veces, no hace falta que se nombre a estos participantes, ya que ellos mismos se ofrecen, como fue el caso de algunos de los capitanes quevoluntariamente comunico a los trencipales su intención y deseo (por gusto) en ejercer este cargo. En este caso los trencipales aprueban el ofrecimiento. Pero, en otras ocasiones, es el mismo pueblo quien obliga a las personas a ejercer dicho cargo por un año, puesto que forma parte de la tradición de los bachajontecos, por lo tanto no puede rechazarlo, sobre todo, si los encomendados desempeñanun cargo religioso, ya que ellos deben poner el ejemplo ante sus feligreses y demostrar que aunque no cuenten con un capital económico elevado, pueden sacar adelante este trabajo; además, materializa lo que dice la biblia: “gasta lo que tienes dios te dará más” esto está lejos de ser cierto.
Con anterioridad, los trencipales se reúnen para decidir los candidatos a ocupar los cargos de capitanes,hablamos de 8 meses hasta un año, una vez que ya tengan una persona elegida para ocupar el cargo del capitán, se procede a visitarla en sus respectivas casas, llevándole pinol, refresco, pan, trago, matz, entre otros. Al llegar comunican sus intenciones, debido a que es un cargo muy difícil, estos candidatos antes de dar respuesta lo analizan con sus familias, pues es gracias a la colaboración...
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