Lo humano y lo divino desde la mística

Páginas: 8 (1806 palabras) Publicado: 21 de mayo de 2010
LO HUMANO Y LO DIVINO
(REFLEXIONES)

Ing. Leopoldo Silva M.

Nuestra cultura, que esta basada en el conocimiento racional, ha pretendido explicar los aspectos humanos y divinos del Hombre mediante la ciencia y el pensamiento racional. Sin embargo, todas las religiones se basan en las sagradas escrituras, las cuales a la luz del pensamiento racional violan las leyes naturales. Algunasviolaciones escritas en la Biblia son: la creación de los cielos y la tierra en siete días; la creación del hombre del barro y de la mujer de una costilla de éste ( Génesis); la apertura de las aguas del mar, por Moisés en la huída de Egipto (Éxodo); la resurrección de los muertos, por Jesús (Los evangelios) y muchas otras. Estas violaciones, por contradecir el pensamiento racional, no son aceptadaspor la ciencia, puesto que el universo conocido es tridimensional, y esta constituido por. : masa (materia), espacio (volumen) y tiempo, además está regida por leyes naturales y de la física tales como: Las leyes de la mecánica de Newton, las leyes de la termodinámica, de la electricidad del magnetismo y muchas otras, las cuales no pueden ser violadas por ningún ser viviente de este universo.Todo pensamiento, ideología, creencia, recuerdo, idea política, etc., se manifiestan solamente en el tiempo, es decir, en el pasado o el futuro, pero nunca en el presente, que es el límite entre el pasado y el futuro ya que no se puede pensar en el presente por que éste se esta viviendo. La existencia de “algo”, cualquier cosa, se manifiesta en el tiempo, es decir, existir significa transcurrirel tiempo. Todo lo que se manifiesta fuera de la dimensión del tiempo “no existe” ya que no transcurre en el tiempo, de modo que lo que se manifiesta fuera del tiempo no existe si sino que simplemente “Es”; La vida, en el verdadero sentido, no existe, Es; ya que se manifiesta en el presente, de instante en instante, fuera del tiempo, lo que existe es el ente material (e inmaterial) donde ella semanifiesta como lo son: el cuerpo físico y el cuerpo etéreo. Dios no existe, Dios Es; lo divino no existe, Es; puesto que están mas allá de la materia, el espacio y el tiempo. Esto significa que lo que prevalece en todos estos conceptos que están fuera del tiempo ( además del espacio y la materia) solamente son, es decir es el verbo ser el que los identifica, pero como cualquiera de ellossolamente ES su identidad es el SER por eso se afirma en la gran mística que Dios es el SER Esto demuestra que la creencia en Dios no tiene significación alguna, ya que por ser una creencia solo se manifiesta el tiempo y por lo tanto mediante ella jamás se podrá llegar a Dios. Krishnamurti planteaba esto muy claramente en muchos de sus charlas ( que se encuentran los diversos libros que serefieren a su enseñanza) cuando afirmaba que ni los creyente ni los ateos jamás podrán llegar a Dios, los primeros por que lo buscan a través de las creencias que solo tienen vigencia en el tiempo y Dios está fuera del tiempo y los segundos por que no les interesa encontrarlo.

A Dios solo se puede llegar a través de la” FE” la cual no es una creencia sino una certeza, es decir, la fe es unaconvicción profunda que no proviene del intelecto ni de la razón, sino que proviene de la esencia misma del individuo, es decir de su ser interno, que es una manifestación del mismo SER, y que por tanto no puede ser definida en términos de la razón. Esto lo manifestó muy bien el maestro Jesús de Nazaret cuando sus discípulos le rogaron que los acompañara a pescar, ya que ellos no tuvieron éxito cuando lointentaron, entonces ÉL les dijo “hombres de poca fe, si tuvierais un poquito de fe como un granito de mostaza y le pidiera a una montaña que se cambiara de sitio ella se cambiaría”. Esto demuestra que la fe no es una creencia, pero ella solo es accesible a quienes hayan comprendido que la tarea más importante y trascendente de individuo que desee llegar e Dios, es darle muerte al ego y eso...
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