Lo joven

Divinos Tesoros / por Débora Kantor

“LO JOVEN”… afueradentro de la escuela  (1)

La escuela media busca otros rostros para ella misma y busca encontrar a los alumnos encontrando a los jóvenes. La búsqueda se traduce en oferta, la oferta en dispositivo: tiempos y espacios extraescolares que brindan a los alumnos otras alternativas de actividad y de socialidad. Espacios para jóvenes, que seproponen complementar, atenuar, discutir o transformar la propuesta escolar prevista para aquello que tienen -o se espera que tengan- en tanto alumnos, que se revela incapaz de atrapar lo joven. Son pensados como lugares para dar lugar, para que algo tenga lugar en ellos y a partir de ellos.
A través de estos dispositivos (clubes, centros, talleres, etc.) la escuela se interpela a si misma, o esinterpelada desde diversas instancias del gobierno del sistema, respecto de un asunto en que se reconoce y se la reconoce ineficaz o insuficiente: considerar lo joven, darle entrada, dejar que se exprese.
El movimiento genera una particular dinámica interioridad  – exterioridad: los dispositivos constituyen una suerte de afuera (de la escuela) que se genera adentro (de ella misma). Una zonaprotegida diseñada para el aterrizaje y el despegue de lo(s) joven(es). Un gesto de albergue y de control mediante el cual la escuela los protege y/o se protege.
De acuerdo a ello, ¿cómo y dónde tiene lugar lo joven en la escuela? Afuera pero adentro, adentro pero afuera. Adoptamos por ello la expresión afueradentro para designar a estos espacios o dispositivos extraescolares que se instalan dentro laescuela.
Es auspicioso que la escuela pueda revisar sus propios límites y ampliar su oferta. Sin embargo, parece necesario indagar acerca de los significados que adquieren los dispositivos o mejor dicho: los significados que conlleva cierto modo de pensar la escuela en relación con sus alumnos -que son jóvenes- y con lo joven de los alumnos.
Una primera connotación inquietante: el refuerzo de laidea de que la escuela está para otra cosa, pero sabe que sin convocar lo juvenil está perdida.
Gracias a ciertos dispositivos, lo joven, que según suele reconocerse está afuera (en la calle, en la vida, pero a duras penas en la escuela) puede desplegarse ahora en esa suerte de afuera que se genera adentro. Entonces… adentro: alumnos; afueradentro: jóvenes. Adentro: los jóvenes en tanto alumnos,y un dispositivo (escolar) que suele omitir lo juvenil o que no puede con ello/s; afueradentro: los alumnos en tanto jóvenes, y un dispositivo (extraescolar) que a menudo requiere omitir la “alumnidad” para desarrollarse. Adentro: el derecho a la educación; una reivindicación o un logro histórico. Afueradentro: el derecho a expresarse, a elegir, a divertirse, a participar; una innovación.
Unasegunda nota inquietante: la imagen del afueradentro como reducto de escucha y de respeto, ajeno para y respecto de un adentro cuyas características tornan necesaria la existencia de ese espacio y, por eso mismo, lo mantienen externo.
Por lo general, la consideración y la inclusión de lo joven ocurre “vía programas especiales”. Reparemos en esto: aquello que define la condición de los sujetos /alumnos se aborda a través de programas, proyectos, líneas de acción. Pareciera que no se trata de algo que son, sino de algo que les pasa. Tal vez por eso, de manera general, los dispositivos jóvenes no logran alterar la relación de extranjeridad que la escuela establece con ellos/as.
(…)
La escuela y los adultos seremos hospitalarios para los alumnos en la medida en que se nos haga posible dejarde percibir a los jóvenes como extraños, enemigos o extranjeros a albergar (por motivos estratégicos, por gracia concedida o por necesidad de autopreservación), para definir nuestro sentido y nuestra función asumiendo que lo joven es el dato y la condición, no una fatalidad epocal ni una variable a controlar. De otro modo, la pretendida hospitalidad de los nuevos dispositivos escolares podría...