Lo maravilloso en el Libro de Alexandre
Páginas: 20 (4907 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2015
Luis Darío Sánchez Ibarrola
INTRODUCCIÓN
Las producciones literarias de la Edad Media ofrecen una amplia gama de símbolos propios de su visión de mundo. Intentar analizar alguna de las destacadas obras literarias desde categorías modernas es un reto que debe afrontarse con herramientas específicas provistas por los distintos textos literarios que abordan estas observaciones. Estostextos dan cuenta de una determinada manera de concebir la literatura y forjan diversas categorías de lo fantástico. Bajo el amparo de estas concepciones es posible determinar un marco que vislumbra, no solo un mundo ficcionalizado, sino también, la representación que dichos textos hacen de éste.
Entonces, a partir de los conceptos trabajados por Le Goff en “Lo maravilloso y lo cotidiano en eloccidente medieval” como así también por Tzvetan Todorov, en Introducción a la Literatura Fantástica, resulta ineludible resaltar algunas concepciones fundamentales sobre las categorías de lo maravilloso.
Según Todorov, lo maravilloso se opone a lo extraño por cuanto “permanece sin explicación” y supone “la existencia de lo sobrenatural” (Todorov, 1980: 19). Sin embargo, esta definición no puedeaplicarse a lo maravilloso medieval, ya que requiere de un lector implícito que se incline hacia la explicación natural o sobrenatural. En este sentido, “lo maravilloso medieval excluye a ese lector” (Le Goff, 2008: 23).
Si bien en la actualidad lo maravilloso pasó a ser una categoría de la literatura, en la Edad Media, quienes recibían información sobre ella, eran formados por ese universomaravilloso. En este sentido, Jaques Le Goff produce uno de los aportes más clarificadores al explicar que en la Edad Media lo maravilloso se impone como “un universo”, es decir que en ella “veían un universo de objetos antes que una categoría” (Le Goff, 2008: 16).
El presente trabajo pretende transitar por el universo maravilloso del poema el Libro de Alexandre rescatando aquellos episodios maravillososy dando cuenta de cómo ellos se relacionan con la actitud moralizante que la obra conlleva. Así mismo, se denotará cómo la relación entre lo conocido y el saber medieval entablan una dialéctica que especifica un tipo de encuadre determinado para la narrativa del poema anónimo mencionado.
DESARROLLO
El nacimiento del héroe.
Desde las primeras cuadernas narradas en el Libro de Alexandresurgen innumerables sucesos ligados a lo maravilloso. Éstas describen el nacimiento del héroe y predicen, en cierto modo, su futuro. Algunos de estos episodios están ligados al comportamiento de la propia naturaleza, ella misma parece inclinarse ante la magnificencia del rey:
Grandes signos contieron quand´est´infant nació:
el aire fue cambiado, el sol escureçió,
tod´ el mar fue irado, latierra tremeçió,
por poco que el mundo todo non pereçió.
(An. C. 8)
El comportamiento de los animales es también extraño, exaltando con ellos el nacimiento del héroe:
En tierras de Egipto, -en letras fue trovado-,
fabló un corderuelo que era rezient nado,
parió una gallina un culebro irado;
era por Alexandre tod´esto demostrado.
(An. C. 10)
Bucéfalo. Caballo fiero.Si bien el Libro de Alexandre no debe considerarse como una obra clásica de la caballería (uno de sus rasgos diferenciadores es estar escrito en cuaderna vía), existen en él características de dichas obras. La figura de Alexandre como caballero está plasmada de elementos de índole maravilloso. En este sentido, Alexandre “ha sido caracterizado como un auténtico caballero, o del Medioevo, pero uncaballero que a esa condición agrega la circunstancia de haber sido revestido de la dignidad real, un caballero que es a la vez rey” (Cañas, 2003: 75). Sus armas y sus vestiduras son elementos maravillosos que contribuyen a enaltecer su figura. Posee una espada encantada, un escudo que introduce saberes medievales, una camisa hecha por hadas y un manto digno de tal emperador. Las cuadernas 94...
INTRODUCCIÓN
Las producciones literarias de la Edad Media ofrecen una amplia gama de símbolos propios de su visión de mundo. Intentar analizar alguna de las destacadas obras literarias desde categorías modernas es un reto que debe afrontarse con herramientas específicas provistas por los distintos textos literarios que abordan estas observaciones. Estostextos dan cuenta de una determinada manera de concebir la literatura y forjan diversas categorías de lo fantástico. Bajo el amparo de estas concepciones es posible determinar un marco que vislumbra, no solo un mundo ficcionalizado, sino también, la representación que dichos textos hacen de éste.
Entonces, a partir de los conceptos trabajados por Le Goff en “Lo maravilloso y lo cotidiano en eloccidente medieval” como así también por Tzvetan Todorov, en Introducción a la Literatura Fantástica, resulta ineludible resaltar algunas concepciones fundamentales sobre las categorías de lo maravilloso.
Según Todorov, lo maravilloso se opone a lo extraño por cuanto “permanece sin explicación” y supone “la existencia de lo sobrenatural” (Todorov, 1980: 19). Sin embargo, esta definición no puedeaplicarse a lo maravilloso medieval, ya que requiere de un lector implícito que se incline hacia la explicación natural o sobrenatural. En este sentido, “lo maravilloso medieval excluye a ese lector” (Le Goff, 2008: 23).
Si bien en la actualidad lo maravilloso pasó a ser una categoría de la literatura, en la Edad Media, quienes recibían información sobre ella, eran formados por ese universomaravilloso. En este sentido, Jaques Le Goff produce uno de los aportes más clarificadores al explicar que en la Edad Media lo maravilloso se impone como “un universo”, es decir que en ella “veían un universo de objetos antes que una categoría” (Le Goff, 2008: 16).
El presente trabajo pretende transitar por el universo maravilloso del poema el Libro de Alexandre rescatando aquellos episodios maravillososy dando cuenta de cómo ellos se relacionan con la actitud moralizante que la obra conlleva. Así mismo, se denotará cómo la relación entre lo conocido y el saber medieval entablan una dialéctica que especifica un tipo de encuadre determinado para la narrativa del poema anónimo mencionado.
DESARROLLO
El nacimiento del héroe.
Desde las primeras cuadernas narradas en el Libro de Alexandresurgen innumerables sucesos ligados a lo maravilloso. Éstas describen el nacimiento del héroe y predicen, en cierto modo, su futuro. Algunos de estos episodios están ligados al comportamiento de la propia naturaleza, ella misma parece inclinarse ante la magnificencia del rey:
Grandes signos contieron quand´est´infant nació:
el aire fue cambiado, el sol escureçió,
tod´ el mar fue irado, latierra tremeçió,
por poco que el mundo todo non pereçió.
(An. C. 8)
El comportamiento de los animales es también extraño, exaltando con ellos el nacimiento del héroe:
En tierras de Egipto, -en letras fue trovado-,
fabló un corderuelo que era rezient nado,
parió una gallina un culebro irado;
era por Alexandre tod´esto demostrado.
(An. C. 10)
Bucéfalo. Caballo fiero.Si bien el Libro de Alexandre no debe considerarse como una obra clásica de la caballería (uno de sus rasgos diferenciadores es estar escrito en cuaderna vía), existen en él características de dichas obras. La figura de Alexandre como caballero está plasmada de elementos de índole maravilloso. En este sentido, Alexandre “ha sido caracterizado como un auténtico caballero, o del Medioevo, pero uncaballero que a esa condición agrega la circunstancia de haber sido revestido de la dignidad real, un caballero que es a la vez rey” (Cañas, 2003: 75). Sus armas y sus vestiduras son elementos maravillosos que contribuyen a enaltecer su figura. Posee una espada encantada, un escudo que introduce saberes medievales, una camisa hecha por hadas y un manto digno de tal emperador. Las cuadernas 94...
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