Lo Mejor
Páginas: 3 (532 palabras)
Publicado: 5 de marzo de 2013
UNIVERSIDAD DE SONORA
DEPARTAMENTO DE ECONOMIA
[pic]
Lic. Finanzas
López Pérez Ihtzel
Ríos Rodríguez Jazmín
Castro Moreno José
Ética de las profesiones
Resumencapitulo X
Forma y justificación de los juicios morales
05 de Marzo del 2013
En primer lugar que el intuicionismo ético no explica satisfactoriamente lo que entiende por propiedad de ser undeber.
Pero las fallas del intuicionismo ético no se reduce a la que acabamos de señalar ya que a de cargar también con las propias en general.
6.- La justificación racional de los juiciosmorales.
Con respecto al problema del significado o naturales a de los juicios morales asi como de la justificación de su validez las dos posiciones que acabamos de examinar llevan respectivamente alas siguientes conclusiones a) los juicios morales no pueden ser explicados ya que son solamente la expresión de una actitud emocional, b) los juicios morales cumplen una función cognoscitiva ya que enellos se pretende una propiedad valiosa.
El verdadero comportamiento moral no se agota pues en el reconocimiento de determinado código por los individuos qsi no que reclama a su vez lajustificación racional de las normas que se aceptan y aplican. Y es aquí donde la ética como teoría contribuye a despejar el camino de una moral mas elevada esclareciendo el problema de en si.
7.- La guillotinade Hume
Desde hace ya tiempo se proclama que nos este cerrado un camino para justificar racionalmente los juicios morales deducir lógicamente de algo que es lo que debo ser o también derivar de unjuicio factico normativo con este motivo se suele invocar el siguiente pasaje de Hume.
Este argumento es considerado tan demoledor que Max Black lo llama la guillotina de Hume, todo el queintente pasar de un es a un debe ser como se pasa de la premisa a una conclusión habrá de resignarse a caer bajo esa guillotina.
Como no existen los valores en si sino pura y simplemente hechos u...
DEPARTAMENTO DE ECONOMIA
[pic]
Lic. Finanzas
López Pérez Ihtzel
Ríos Rodríguez Jazmín
Castro Moreno José
Ética de las profesiones
Resumencapitulo X
Forma y justificación de los juicios morales
05 de Marzo del 2013
En primer lugar que el intuicionismo ético no explica satisfactoriamente lo que entiende por propiedad de ser undeber.
Pero las fallas del intuicionismo ético no se reduce a la que acabamos de señalar ya que a de cargar también con las propias en general.
6.- La justificación racional de los juiciosmorales.
Con respecto al problema del significado o naturales a de los juicios morales asi como de la justificación de su validez las dos posiciones que acabamos de examinar llevan respectivamente alas siguientes conclusiones a) los juicios morales no pueden ser explicados ya que son solamente la expresión de una actitud emocional, b) los juicios morales cumplen una función cognoscitiva ya que enellos se pretende una propiedad valiosa.
El verdadero comportamiento moral no se agota pues en el reconocimiento de determinado código por los individuos qsi no que reclama a su vez lajustificación racional de las normas que se aceptan y aplican. Y es aquí donde la ética como teoría contribuye a despejar el camino de una moral mas elevada esclareciendo el problema de en si.
7.- La guillotinade Hume
Desde hace ya tiempo se proclama que nos este cerrado un camino para justificar racionalmente los juicios morales deducir lógicamente de algo que es lo que debo ser o también derivar de unjuicio factico normativo con este motivo se suele invocar el siguiente pasaje de Hume.
Este argumento es considerado tan demoledor que Max Black lo llama la guillotina de Hume, todo el queintente pasar de un es a un debe ser como se pasa de la premisa a una conclusión habrá de resignarse a caer bajo esa guillotina.
Como no existen los valores en si sino pura y simplemente hechos u...
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