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LA ETICA ARISTOTELICA (LIBRO V CAPITULOS I-V)

Este libro trata esencialmente acerca de los conceptos de justicia y sin justicia
Estas dos últimas nombradas son distintas tanto en la ciencias yfacultades como en los hábitos de cada persona que son conocidos mediante hechos totalmente contrarios a estos mismos, por ejemplo si conocemos a una personas discapacidad que nosotros no poseamospretendemos que tenemos una buena salud cuando se puede tener algo aun mas grave pero menos detectable, Así mismo se diferencia cuando una persona que realiza actos razonable y equitativos para todos esmucho más justa que una persona que busca su propio beneficio realizando actos que son prosperantes y que le traerán fortunio a él, pero para la persona contra la que se atento para conseguir ese bienesto será un acto injusto. Cabe aclarar que absolutamente cualquier cosa legitimada por las leyes de una república será totalmente justa. “El ser justo, que vive conforme a ley y guarda igualdad enel trato de las cosas, y lo justo será lo que es conforme a ley y a igualdad, y lo injusto lo que es contra ley y desigual” (Aristoteles ,347 A.c. aprox, libro V capítulo I). La justicia en un gobiernoestá dada por la complacencia y la felicidad que se debe garantizar para la TOTALIDAD del pueblo, además de los deberes impuestos en una constitución que deben ser adquiridos por este. El hecho deser justo o lo totalmente contrario (injusto) representa la más grande virtud en una persona o por el contrario el más grande vicio, lo que es equivalente a la suma de todas las virtudes o vicios, “Demanera que justicia no es una sola
Especie de virtud, sino una suma de todas las virtudes. Ni su contraria la
sinjusticia es una especie de vicio, sino una suma de todo género de vicios”(Aristoteles ,347 A.c. aprox,libro V capítulo I).

1. Teniendo en cuenta la exposición y el texto anterior acerca un fragmento de la ética nicomaquea establezca que afirmaciones son verdaderas (V) o falsas...