lo publico y lo privado de internet
Una y otra vez surgen, en México y en cualquier parte del mundo, los casos de quienes creen, ¡de veras!, que pueden mantener sus asuntos privados aunque los ventilen en las redes sociales. Funcionarios, académicos, estudiantes, empleados, escritores, artistas, ciudadanos en general, creen que pueden tener una doble vida,gracias a internet, y mantener a salvo su prestigio, respetabilidad y honorabilidad. Equivocadamente, parten de un refrán muy común y contrario a la ética: “Vicios privados, virtudes públicas”.
Esto prueba que, en general, con el mal uso de internet, las personas se han acostumbrado a vivir en la ficción y, más exactamente, en la mentira y en la simulación. Creen —porque de veras lo creen— que larealidad virtual no es realidad, sino otra cosa y, por tanto, ignoran por completo la diferencia que existe entre los conceptos “público” y “privado”, pero sobre todo ignoran o desdeñan todo lo que se relaciona con la educación, los valores, la ética, la moral, la lógica e incluso la estética. ¿Por qué la estética? Porque no es bonito ver tanta ignorancia.
Un refrán cínico afirma que “vergüenza no esrobar, sino que te vean robando”. Siguiendo este absurdo, hoy la gente piensa que no es vergonzoso hacer cosas contrarias a las que se hacen para la imagen pública, en tanto no te vean hacerlas. Por eso, casi todo el mundo cree —de veras lo cree—que lo que está en las redes sociales ¡es privado!, que pertenece —como dijo recientemente una ex funcionaria— ¡“al ámbito estrictamente personal”! ¿Perocómo puede ser privado, y estrictamente personal, lo que se comparte con una multitud variopinta? Lo puede ser únicamente desde la falsa lógica de que Facebook, por ejemplo, está lleno de “amigos” y no de “usuarios”.
“Público” es, literalmente, lo que se publica: lo notorio y manifiesto, lo notado por todos. Lo “privado”, que se contrapone a lo público, es aquellos que sólo competen a loparticular y personal de cada individuo. La vida privada es lo opuesto de la vida pública, en principio porque lo privado no tiene que afectar la privacidad de los demás ni tampoco lo público social. Lo más privado de lo privado es lo íntimo (porque no se revela), y lo más público de lo público es lo que se divulga porque se vulgariza, es decir se hace asequible al común. Hasta hace poco, lo más íntimode lo íntimo era el sexo, pero cuando alguien expone en internet sus prácticas sexuales, lo íntimo (lo más privado de lo privado) se vuelve público: se divulga. Ya no hay intimidad posible. La violación a la intimidad, en un ejemplo como éste, únicamente se podría dar si un tercero interviene en la grabación de las prácticas sexuales privadas de alguien para divulgarlas sin su consentimiento.
Estafalta de comprensión entre “lo público” y “lo privado” se agrava con la ausencia de una educación y un comportamiento éticos. Hay funcionarios que creen que pueden hacer todo lo contrario de lo que hacen en público, y que ello no es censurable, si lo hacen en privado. Lógica, ética y estética están ausentes, por completo, de su noción de saber y educación. Con esta anomia como fundamento vital,un funcionario o una funcionaria que atiende en público el tema de la equidad puede sentir que no hace nada malo si, en privado, se comporta con inequidad, o bien un profesor de ética, que diserta muy bien la teoría ante sus alumnos, puede tener la actitud más contraria en su vida cotidiana y no sentirse en contradicción porque, según esto, “su vida privada es muy suya”.
En el fondo, el meollode todo esto no está ni siquiera en el carácter evidentemente público de internet (aunque maneje cláusulas de “confidencialidad”), sino en el concepto ético y moral de lo que representa la dualidad público/privado para quienes suponen, o quieren creer, que el comportamiento ético y la actitud moral no los alcanzan en tanto se mantengan en lo privado que, por lo demás, a partir de internet, ya no...
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