LO QUE EL CIELO NO PERDONA
Páginas: 3 (566 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2013
LO QUE EL CIELO NO PERDONA
En la actualidad el libro de FIDEL BLANDÓN BERRÍO, es que esa zona sigue siendo uno de los sectores colombianos más fuertemente azotado por la violencia, ahoradisfrazada de paramilitarismo, insurgencia armada y narcotráfico. Dicho cuadro es adosado por la parapolítica, esa alianza misteriosa entre los políticos regionales y los narcoterroristas, alianza que creomayorías regionales, como en el nordeste antioqueño. El centro del problema sigue siendo el campesino sin tierra, sin futuro y cuya única realidad es su estado de subversivo, por a verse atrevida aorganizarse y exigir los derechos de propiedad que han tenido históricamente.
Lo que el cielo no perdona es que siga imperando la injusticia con una población que su único pecado ha sido poner aproducir la tierra para alimentar la población urbana. El cura FIDEL BLANDÓN BERRÍO, por defender a un campesinado liberal fue perseguido, encarcelado y como colorario se convirtió en un desconocidopermanente, pues tuvo que cambiar de identidad, dedicarse a la docencia fundando colegios, siempre con la idea de servir al pueblo. Murió en 1986, en el anonimato en Fusagasugá, Cundinamarca. La historiaes patética. En su época de sacerdocio, Blandón fue señalado como el cura guerrillero, por la élite política, mientras el pueblo campesino lo consideraba un santo, pues su vida estaba al servicio deellos.
El drama humano del campo colombiano es evidente. A los campesinos sin tierra los ponen (era política oficial) a “abrir la selva y la montaña”. Lo que algunos historiadores denominan“civilizar la tierra”, es decir, hacerlas productivas. Cuando se llegaba a este punto, aparecían los terratenientes con títulos de propiedad antes no conocidos, pues eran tierras del Estado, eso que llama“tierra baldía”. Entonces el campesino huía selva a dentro, colonizando más tierras para que, luego, se diera el mismo proceso de despojo. Cuando los campesinos se volvieron “jornaleros” en las...
En la actualidad el libro de FIDEL BLANDÓN BERRÍO, es que esa zona sigue siendo uno de los sectores colombianos más fuertemente azotado por la violencia, ahoradisfrazada de paramilitarismo, insurgencia armada y narcotráfico. Dicho cuadro es adosado por la parapolítica, esa alianza misteriosa entre los políticos regionales y los narcoterroristas, alianza que creomayorías regionales, como en el nordeste antioqueño. El centro del problema sigue siendo el campesino sin tierra, sin futuro y cuya única realidad es su estado de subversivo, por a verse atrevida aorganizarse y exigir los derechos de propiedad que han tenido históricamente.
Lo que el cielo no perdona es que siga imperando la injusticia con una población que su único pecado ha sido poner aproducir la tierra para alimentar la población urbana. El cura FIDEL BLANDÓN BERRÍO, por defender a un campesinado liberal fue perseguido, encarcelado y como colorario se convirtió en un desconocidopermanente, pues tuvo que cambiar de identidad, dedicarse a la docencia fundando colegios, siempre con la idea de servir al pueblo. Murió en 1986, en el anonimato en Fusagasugá, Cundinamarca. La historiaes patética. En su época de sacerdocio, Blandón fue señalado como el cura guerrillero, por la élite política, mientras el pueblo campesino lo consideraba un santo, pues su vida estaba al servicio deellos.
El drama humano del campo colombiano es evidente. A los campesinos sin tierra los ponen (era política oficial) a “abrir la selva y la montaña”. Lo que algunos historiadores denominan“civilizar la tierra”, es decir, hacerlas productivas. Cuando se llegaba a este punto, aparecían los terratenientes con títulos de propiedad antes no conocidos, pues eran tierras del Estado, eso que llama“tierra baldía”. Entonces el campesino huía selva a dentro, colonizando más tierras para que, luego, se diera el mismo proceso de despojo. Cuando los campesinos se volvieron “jornaleros” en las...
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