Lo Que No Debe Ignorar El Aprendiz Mason

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LO QUE NO DEBE IGNORAR EL APRENDIZ MASÓN. JUAN L. PALIZA.

CAPITULO I. DE LA MASONERÍA EN GENERAL.

1. Se entiende por Masonería el estudio de la Filosofía Moral para conocer las prácticas de las Virtudes. Deberíamos decir Franc-Masonería, que es su verdadero nombre; pero el uso ha hecho que sólo se le dé eltítulo de Masonería. Esta es una Orden, o Sociedad, secreta, filantrópica, filosófica y progresiva, que está esparcida por las diferentes partes del globo, y cuyos miembros se reconocen entre sí por medio de ciertos signos, palabras, tocamientos, etc. Siendo la Masonería la institución orgánica de la moralidad, es considerada como uno de los elementos más necesarios para alcanzar el ideal de laHumanidad, Con la Moral Universal practica la Ley Natural, cuyos principios son dictados por la Razón y definidos por la Ciencia. Nuestra Orden constituye una escuela de enseñanza mutua y no admite más diferencia en los hombres que el mérito y el demérito de cada uno. Como principio fundamental, la Masonería practica la tolerancia de los distintos credos, opiniones y sistemas filosóficos, pues suacción, en la vida práctica, se dirige precisamente contra la intolerancia en todas sus formas. 2. Los masones se consideran como hermanos y se dan mutuamente ese tratamiento. Deben ayudarse unos a otros en cualquier lugar donde se encuentren o cualquiera que sea la nación o la clase social a que pertenezcan, pues la Masonería no tiene fronteras: su campo de acción es el Universo. Se es admitido enla Orden previa ceremonia de iniciación y con los solemnes juramentos de honor que señalan los rituales. 3. Masónicamente se entiende por liturgia (del griego leitos y ergon) el orden y la forma adoptadas y establecidos para celebrar tenidas (sesiones), tanto en lo referente a los trabajos administrativos, como a los ceremoniales, misterios y régimen de los Cuerpos. Cada rito, cada sistema y auncada grado masónico, tiene su liturgia especial. No deben confundirse las palabras liturgia y ritual, como tampoco ritual y rito, que son bien distintas. Ceremonia es un acto litúrgico. 4. Por ritual (del latín ritualis) se designa el libro o cuaderno que enseña y conduce el orden del trabajo litúrgico. Rito (del latín ritus), (o mejor aún, del sánscrito ritu), orden( costumbre), es el sistema y laregla establecidos por la Masonería y dividido en grados en lo que se refiere al símbolo, filosofía, ceremonias, usos, costumbres, estilo, prácticas y fórmulas de las doctrinas esotéricas, según determinado método de instrucción e iniciación. A pelar de los diversos ritos masónicos que hacen aparecer la Masonería como dividida, a primera vista, siendo uniformes y universales su moral, su dogma,su 1

simbolismo y sus leyes fundamentales, nuestra orden es uniforme y universal.

5. La Masonería, cualquiera que sea el rito que practique, se divide en dos grandes grupos autónomos, pero estrechamente enlazados, como partes de una organización: la Masonería Simbólica y la Filosófica. De sus denominaciones no se desprende que la primera no haga estudios filosóficos y la segunda simbólicos.En realidad, en Símbolo abarca toda la enseñanza masónica; pero de tal manera condensado, que los símbolos principales serían obscuros y hasta incomprensibles para el masón, en el desarrollo explicativo y metódico que hace de la Masonería Filosófica el comentario y la clave de la Simbólica. Fuera menester un espíritu sumamente perspicaz y estudioso, bien documentado en el esoterismo de todas lasescuelas ocultas para descifrar el "Busca y encontrarás" de la esfinge y de la Biblia. 6. En algunos países, y aún en algunos ritos, la Masonería Simbólica depende indebidamente e irregularmente de la Filosofía. En la República Mexicana, el Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, en su balaustre número XXXII de fecha 26 de febrero de 1890, reconoció la independencia de los Cuerpos...