Lo "real maravilloso" en El reino de este mundo
Introducción
El reino de este mundo es una novela publicada en 1949 por el escritor cubano Alejo Carpentier, hijo de un arquitecto francés y una rusa que conocía bien la música. Nació en la Habana, Cuba. Estudió la arquitectura pero no la finalizó. Siendo izquierdista fue encarcelado y luego de ser puesto en libertad se fue al exilio a Francia.Al principio formó parte del movimiento surrealista que allí en boga y escribió sus dos primeros cuentos cortos del estilo surrealista pero al final confesó sentir “ardientemente el deseo de expresar el mundo Americano”. Por el deseo en distanciarse del surrealismo él identifica el aspecto único de America Latina, refiriéndolo como “lo real maravilloso”.
Regresó a Cuba en 1939 y realizó variosviajes en América Latina y en una ocasión asistió a una ceremonia vudú, lo que despertó su interés por el Afro-cubanismo. Como resultado de sus experiencias en el viaje,
aumentó su contraria al surrealismo; asimismo, por otro lado, concluyó
que lo real maravilloso es naturalmente un patrimonio de America Latina..
Resumen de El reino de este mundo
En el prólogo de El reino de este mundo,Carpentier dice que también visitó Haití en 1943 donde tuvo la oportunidad de conocer y espectar el sincretismo cultural y religioso creado por los negros africanos, el reino de Henri Christophe, incluidas las ruinas de Sans-Souci, la Ciudadela La Ferriere. También conoció la Ciudad del Cabo (el Cap Francais de la antigua colonia francesa). Después de haber hallado “advertencias mágicas en los caminosrojos de la Meseta Central”, fue acercado a la “maravillosa realidad” recién vivida. Cree que los escritores latinoamericanos no pueden tener resultados que reflejan la realidad de América Latina siguiendo el estilo europeo surrealista que está fuera del control de la razón.* El territorio latinoamericano y su cultura natural que cuenta con características misteriosas tenían atracción grande ydebían ser la fuente de escritura.
Además de la naturaleza misteriosa y virgen de aquí, los mitos, las leyendas y la fé del pueblo han formado una parte natural en la vida cotidiana y “a cada paso hallaba lo real maravilloso”. Piensa que los escritores pueden presentar la realidad social e historial en un ambiente misterioso y pueden describir la realidad mágica que está a base de la cultura del indioy del negro. Esto es la técnica de “real maravilloso’’.
Esta obra relata la historia de Haiti desde los fines del siglo XVIII hasta los comienzos del siglo XIX. La novela comienza con un esclavo negro llamado Ti Noel, la imagen que habrá de mantenerse a lo largo de toda la obra, y su amo francés Monsieur Lenormand de Mezy que tiene una hacienda donde trabajan los esclavos. Viviendo en un paísque es colonia de Francia, los negros llevan una vida muy miserable bajo la gubernamentación de los franceses. Mackandal, un esclavo de Monsieur Lenormand de Mezy y también amigo de Ti Noel, es protagonista de la revuelta de los esclavos quienes se lanzan a lucha por la libertad enveneando al rebaño y a los franceses. En ese momento, un nuevo personaje sale a escena. Se trata de una negrapracticante del vudú, su nombre es Mamán Loi, quien provee a Mackandal en las páginas siguientes de enormes poderes licantropitos que lo conectan a un mundo hombre-animal, hombre-naturaleza y cuerpo-espíritu. Mackandal, investido de Altos Poderes, puede transformarse en animal de pezuña, en ave, pez o insecto para evitar el acoso de sus enemigos. Desafortunadamente, el alzamiento fracasa y Mackandalperece en la hoguera de los amos franceses, pero los esclavos creen en sus poderes y ven que Mackandal “se espigó en el aire, volando por sobre las cabezas, antes de hundirse en las ondas negras de la masa de esclavos.Un solo grito llenó la plaza.’---Mackandal sauvé!’ Mackandal se ha liberado del cuerpo. Ha trascendido a un nivel superior. Su espíritu se encuentra en cada negro que presenció su...
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