Lo trágico según Albin Lesky
Ahora pasamos a abordar las partes internas del contenido que, sin duda, resultan un tanto extrañas para quien, desde la perspectiva del teatro occidental, se acerque anuestras obras sin un conocimiento previo. Y es que, si resulta tarea casi inalcanzable proponer un origen, no lo es menos enunciar una definición del género y aprehender al sentido último de estasrepresentaciones, religiosas y literarias, a un tiempo, el llamado «sentido de lo trágico».
Sobre esta cuestión se trata también en la Poética de Aristóteles, que hablo de esto diciendo(Poética,1449b):
La tragedia es, pues la imitación de una acción elevada y completa, de cierta amplitud, realizada por medio de un lenguaje enriquecido con todos los recursos ornamentales, cada uno usadoseparadamente en las distintas partes de la obra; imitación que se efectúa con personajes que obran , y no narrativamente, y que, con el recurso de la piedad y el terror, logra la expurgación de talespasiones.
Esta definición de Aristóteles se considera bastante acertada, y ha sido la válida y legítima durante muchos siglos.
Esta definición vendría a reformar las siguientes ideas sobre la tragedia.Primero, que la tragedia se inscribe en la literatura de tema serio en la que figura también la épica, apartándose de géneros como la comedia o la poesía yámbica. Entronca la tragedia, así, con laepopeya, cuya presencia argumental puede explicarse por el propio germen de lo trágico a partir del culto a los héroes locales: en los grandes poemas homéricos, la Ilíada y Odisea, con la historia trágicade sus protagonistas, Aquiles y Odiseo, y en otros ciclos épicos transmitidos oralmente.
Segundo, que la tragedia es fundamentalmente representación dentro de un ritual bien definido, su rasgo másdefinitorio, que lo distingue de cualquier otro género poético y de nuestras formas dramáticas.
Tercero, que el público asiste a su representación, de manera participativa, experimentando una...
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