Lo verosimil Barthes

En los tribunales, en efecto, la gente no se inquieta en lo más mínimo por decir la verdad, sino por persuadir, y la persuasión depende de la verosimilitud”(Platón)
El relato y el discurso no son un reflejo fiel de las cosas, sino que adquieren un valor independiente. Las palabras son una entidad autónoma que se rige porleyes propias. Los discursos no están regidos por una correspondencia con el referente. Todorov propone sacar al lenguaje de su transparencia ilusoria y aprender apercibirlo para estudiar las técnicas por las cual se sirve.

Según Todorov, para Platón y Aristóteles "lo verosímil es la relación del texto particular conotro texto, general y difuso, que se llama la opinión pública", el que hace las veces de filtro cultural y censurador de los posibles reales.
Para este autor, laverosimilitud tiene además otro sentido: “Se hablará de verosimilitud de una obra en la medida en que ésta trate de hacernos creer que se conforma a lo real y no asus propias leyes”. Dicho de otro modo, “lo verosímil es la máscara con que se disfrazan las leyes del texto y que nosotros debemos tomar por una relación con loverosímil”

Para Todorov existen dos núcleos esenciales de lo verosímil:
a) lo verosímil como ley discursiva inevitable
b) lo verosímil como sistema deprocedimientos retóricos, como máscara, que tiende a presentar estas leyes como otras tantas sumisiones o referentes”

Las leyes del discurso son verosímiles eindescifrables, pues no es sino otro discurso el que puede describirlas. El texto obedece a un verosímil ideológico, literario, que nos lleva a ocuparnos de lo verosímil.