Loa Sor Juana Barroco Americano

Describir los rasgos distintivos del Barroco americano, Identificarlos en la Loa al Divino Narciso de Sor Juana Inés de la Cruz y explicar en qué sentido puede decirse, a partir de ellos, que el Barroco americano es un “arte de contraconquista”.

1) Si la estética es la reflexión filosófica sobre el arte, uno de sus problemas será ver cuál es el valor que está contenido en la forma demanifestación cultural que ese arte tiene.
2) Así, para hablar del barroco, será necesario primero indagar sobre la estructura que lo constituye como un estética particular; esto es, identificar el sistema o código sobre el cual se montan y adquieren valor sus elementos formales, tales como la exuberancia, el artificio, el contraste (luz/sombra, belleza/fealdad, ilusion/desengaño), la tensión dramática,el dinamismo, la exageración, la sensualidad, la distorsión, el horror al vacío, la exploración del metalenguaje, etc. - Luego será posible determinar cuál será la especificidad que adquirirá con su desembarco en continente americano.
3) Hay varias tesis o maneras de entender al barroco, segun se lo enfoque, ya sea desde una perspectiva formalista, poniendo el acento en los cambios en losprocedimientos formales, se entiendan éstos como una continuidad natural o un agotamiento de la forma previa, o una síntesis de ambas; ya sea desde la noción de que por debajo del cambio en los procedimientos formales lo que está operando es un cambio de espíritu de época, de cosmovisión, de subjetividad del artista; o ya sea que se condiere que es el contexto histórico social y político lo que leconfiere su forma.
4) Así, donde teóricos como D´ors, Wolffin o Worringer ven en el barroco un fenómeno transhistórico o una etapa a la que las culturas arriban por fatalidad histórica o el cansancio del clasicismo; otros como Lezama Lima o Sarduy ven en el barroco una era de imágenes, ideas y formas de verse a sí mismos que se erigen como paradigma modelador y auténtico comienzo del hecho americano(Lezama Lima), o el resultante de un cambio de cosmovisión que se corresponde con el paso de Galileo a Kepler (S Sarduy), el corrimiento del centro. La relación centro/periferia es central en la tesis de Souza Santos, que opera a varios niveles: desde la tensión españa/américa, hasta cuestiones vinculadas con la reproducción y razón de ser de la forma. Celorio adscribe a una visión de corte mássociológico, entendiendo el barroco esencialmente como un arte de contrarreforma, del concilio de Trento, un arte de propaganda, herramienta util de una España débil y en decadencia, para intentar restaurar los valores católicos y monárquicos.
6) El barroco americano refleja una identidad latinoamericana del sincretismo y de la conquista. A los motivos religiosos europeos los nativos lesimprimieron su impronta y les colocaron elementos propios de su cultura, de modo tal de redefinir la cultura dominante. De este modo, la producción artística indígena lejos de morir, se imbricó en el arte impuesto por los conquistadores, generando una síntesis en la que se destacan rasgos como la hibridez, la mixtura, la simbiosis, que hacen del barroco americano un arte bizarro, fantasioso, colorido,popular, que lejos de reflejar una sumisión a la línea propagandística de España, resulta un potente signo de la originalidad americana. En este sentido se podría decir que el barroco americano es un arte de "contraconquista".
7) En la literatura, muchos son los elementos distintivos del barroco americano siguiendo a S. Surduy: ambigüedad, difusión semántica, proliferación de significantes,condensación, conducción del pensamiento para contrarrestar los argumentos reformistas del concilio de Trento, enmascaramiento, metametalenguaje, carnavalización, parodia, muchos de los cuales aparecen en la loa de Sor Juana.
No sólo los personajes son alegorías (figuraciones de universos expresados en una figura humana), sino que la propia loa funciona como una alegoría, en el sentido de que tiene...