Lobo

CAPÍTULO PRIMERO
EL FUNDAMENTO DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN . . . .

33

I. La libertad de expresión como derecho individual . . . . .

37

1. Su condición de límite del poder estatal . . . . . . . . .

38

2. Su condición de derecho preferente . . . . . . . . . . .

42

II. El desarrollo personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

44

III. La búsqueda de la verdad y laexpansión del conocimiento .

48

1. El libre mercado de las ideas . . . . . . . . . . . . . . .

51

2. Las consecuencias que derivan de esta tesis . . . . . . .

55

3. La desviación de la tesis original: el derecho a la información veraz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
IV. La libertad de expresión como herramienta del proceso político . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .

60
70

1. Su condición de componente de la democracia . . . . .

71

2. Su función constitucional y la teoría de la válvula de escape . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Sus efectos sobre el bienestar general . . . . . . . . . .

77
84

4. Las limitaciones inherentes a esta tesis . . . . . . . . . .

86

V. La síntesis de diversasfunciones . . . . . . . . . . . . . .

87

CAPÍTULO PRIMERO
EL FUNDAMENTO DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Los tiempos son peligrosos, y el mundo
se vuelve quisquilloso y receloso de la libertad de expresión.
John CHAMBERLAIN, en carta dirigida
a sir Dudley Carleton, febrero de 1622.

La idea expresada por James F. Stephen, en el sentido de que la libertad
es como el fuego, por lo que ensí misma no es ni buena ni mala, sino
que depende de las circunstancias, de la oportunidad y del lugar en el que
ella se ejerce,86 al aplicarla a la libertad de expresión, lleva a preguntarse
por qué hay que protegerla, y a indagar qué es lo que hay de especial en
ella. Porque, aunque la libertad de expresión sea generalmente aceptada,
encontrándose incorporada no sólo en instrumentosinternacionales ampliamente ratificados sino también en las Constituciones nacionales de
los Estados, no hay el mismo grado de consenso en cuanto a las razones
que justifican su especial protección, ya sea que, en función de la utilidad de la misma, se le aborde como un derecho individual o como un interés colectivo; es decir, que se le atribuya un valor intrínseco o un valor
instrumental; que se leconsidere como un fin en sí misma, o como un
medio para otros fines. Si es lo primero, ella podría ser vista desde la
perspectiva de cualquiera de las teorías que han intentado ofrecer una base de sustentación a los derechos humanos en su conjunto;87 pero, aun
86

Cfr. Liberty, Equality, Fraternity, Cambridge, Cambridge University Press, 1967,
p. 90, citado por Schauer, Frederick, “The FirstAmendment as Ideology”, en Allen, David S. y Jensen, Robert (comps.), Freeing the First Amendment: Critical Perspectives on
Free dom of Expression, Nueva York y Londres, Nueva York University Press, 1995,
p. 28.
87 En particular, el iusnaturalismo, el positivismo jurídico, y el modelo de justicia social.

33

34

LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

así, más allá de esos modelosteóricos, todavía sería necesario precisar
por qué la libertad de expresión es un derecho humano, y qué es lo que
justifica la garantía y protección de la misma. Si es lo segundo, ella deberá examinarse a partir de los beneficios que pueda generar para la sociedad.
Definir los límites de la libertad de expresión inevitablemente pasa
por dilucidar qué es lo que hace que este derecho deba gozar dela protección del Estado, pudiendo llegar a tener una posición preferente frente
a otros derechos. Si bien la libertad de expresión surge como una afirmación de lo único y singular, ella desemboca inevitablemente en el reconocimiento de los demás, porque su libertad es una condición necesaria
de la mía; a fin de cuentas, lo que sirve de fundamento de mi propia libertad es el reconocimiento...