Locke y 'El Manantial'
“Mis ideas me fueron arrebatadas por la fuerza, por violación de un contrato que no se me permitió apelar (...) yasaben por qué dinamité el edificio Corland.” (El Manantial, 1.39.32)
En este contexto teórico la tensión individuo/comunidad se dirime en la concepción de libertad que tiene el autor: “verdadera libertad es que cada uno pueda disponer de su persona como mejor le parezca; disponer de sus acciones, posesiones y propiedades”(Locke 2005;60). Ésto se superará cuando los individuos ingresen en lasociedad civil en la que contratarán un juez común al que le cederán el poder de juzgar y castigar, renunciando a su derecho de ejecutar la ley de naturaleza. Esto lo hacen para evitar que los transgresores vulneren los derechos a la vida y la propiedad ya adquiridos, “porque allí donde hay una autoridad un poder terrenal del que puede obtenerse reparación apelando a él, el estado de guerra quedaeliminado y la controversia es decidida por dicho poder.” (Locke 2005;27). En este sentido se podría pensar que el hombre queda sometido a servir a la sociedad, más si el fin de ésta es proteger la vida, la libertad y las propiedades de quienes la conforman, la autoridad constituida juzgará y castigará conforme a estos derechos y más bien la sociedad será quien sirva al ciudadano y no al revés,siendo para el limitado grupo de propietarios que contratan como ciudadanos una cesión de derechos en absoluto conflictiva.
“La teoría del autor Afirma una individualidad que sólo puede realizarse plenamente acumulando propiedades, y que, por lo tanto, sólo puede ser realizada por unos pocos, y únicamente a costa de la individualidad de los demás (...) los individuos que poseen los medios derealizar sus personalidades (esto es, los propietarios), no necesitan reservarse derecho alguno frente a la sociedad civil, pues la sociedad civil ha sido construida por y para ellos, y es gobernada por y para ellos. (...) El individualismo de una sociedad capitalista ascendente, no excluye la supremacía del estado sobre el individuo, sino que, por el contrario, la exige.” (McPherson, 1979;288) Lacursiva es nuestra.
“Presidente del jurado:-Inocente.” (El Manantial, 1.42.47)
2) La mayoría de la comunidad en el filme parece diferir con la idea lockeana sobre el trabajo como actividad, donde según esta mayoría: ''el trabajo de cualquiera es propiedad pública '' (El Manantial, 1.17.56). Sin embargo, Locke afirma que ''Aunque el agua que mana de la fuente es de todos, quien puede...
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