Locura Y Genialidad

“La Locura y la genialidad”
Por: Denis Barriga.

"Es raro encontrar mucho genio unido a mucha razón;
por el contrario, un talento genial está sometido muchas veces
a vivos afectos y pasiones poco razonables" (Schopenhauer )


Muchas veces las personas se preguntan el porqué de que la gente con problemas mentales tiene un alto grado de capacidad intelectual. Lo que nos lleva a pensar quela genialidad es un tipo de locura, o que la locura en sí es la genialidad.
Estas dos palabras no se pueden usar como sinónimos, y aunque generalmente se piense que no tienen nada que ver, la realidad es otra.
Dos palabras que nos dan mucho de que hablar, relacionadas profundamente, y estudiadas a lo largo de los años.
Relaciones que van desde épocas muy antiguas, como en los oráculos; hasta laactualidad, donde existe una relación con las enfermedades mentales, ya sea esquizofrenia, en las que hay un alto grado de capacidad intelectual. Viéndose casos de matemáticos y de otros científicos.
La palabra “lunático” que viene usándose desde la Edad Media, la cual tenía como significado a aquella persona tocada por la luna, dándole su sabiduría, perdiendo así la razón.
Un sinnúmero deanalogías presentes, dan muestra de que la genialidad conlleva a la locura, con ejemplos de genios-locos, que van desde el mundo de la literatura, al mundo real.
Éste ensayo va dirigido a las persona que en algún momento llegaron a analizar las cosas en común de aquellos genios de la historia, que sin duda alguna, es la locura; para los que han deseado ser genios, o por que no… locos.

En éstetrabajo pretendo presentar la relación de estas dos palabras. Sin significar que una sea más que la otra, sino que se intenta hacer una reflexión a cerca de su relación.

A lo largo de la historia, el término locura, se ha ido modificando; teniendo así diferentes conceptos y significados.
Tanto la locura como la genialidad se han relacionado tras descripciones filosóficas como científicas. Pero¿Cuál es el significado de estas dos palabras que nos dan un sinnúmero de relaciones?, ¿por qué la genialidad si conlleva a la locura y la locura no conlleva a la genialidad?, estas y otras preguntas a cerca de estas dos palabras han sido, durante mucho tiempo, un tema polémico del cual tratar.
Filósofos, médicos, psiquiatras, sociólogos, antropólogos y escritores han tratado de interpretar estas dospalabras. Diferentes relaciones son las que se les ha dado, dependiendo del enfoque que se quiera.
Pero ¿qué se entiende por locura? El término está presente en el lenguaje literario, sociológico y antropológico, en los cuales, a lo largo de los siglos, ha sido utilizado en campos de diferentes significados, que van desde la “divina locura” de la que habla Platón en Fredo, a la “locura morbosa”de la que se ocupaba la psiquiatría en sus inicios.
Diderot, escritor del siglo XVIII, atribuye la locura al cuerpo, por que al alma no se le puede atribuir vínculos casuales capaces de explicar la enfermedad. Diderot dice que “el alma esta siempre en el mismo estado, no es susceptible de ninguna alteración; por lo tanto no es a ella a la que se le debe atribuir esta pérdida, este error, estedefecto de juicio que constituye el delirio, sino a la disposición de los órganos del cuerpo, adonde gustó de unirla el Creador; esto está fuera de duda.”
Schelling, filósofo del siglo XIX, interpreta la locura como el fondo del espíritu humano que corresponde a la razón regular. Schelling escribe que “la esencia más profunda del espíritu humano (…) si éste se considera separado del alma, y porconsiguiente de Dios, es la locura. La locura. Por lo tanto, no nace sino que se manifiesta precisamente cuando cobra realidad aquello que no es esencial, es decir irracional (…) La base de la razón misma es, por consiguiente, locura. Dado que la locura es un elemento necesario, pero que no debería manifestarse, no debería cobrar realidad. Justamente lo que llamamos razón (…) no es otra cosa que...