Logica deontica

TEMA II
2.1 − LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS PREESTATALES.
La primera característica es la historicidad del Estado. El Estado es una formación política histórica que surge
en un momento determinado, ha evolucionado pero sigue siendo, hoy por hoy, una institución básica.
Se da la denominación de Estado a esa formación que surge entre el siglo XV y el siglo XVI.
Las organizaciones preestatales,pertenecen al poder institucionalizado, pero sus elementos son los mismos
que los del Estado aunque mantienen unas diferencias.
La segunda característica consiste en que tienen un territorio, una población, un sistema político y unas
normas, pero no están relacionados de la misma forma. Hay algunas notas diferenciales.
2.2 − LOS IMPERIOS ANTIGUOS.
Son más bien Imperios Orientales, India,Egipto, Asiria y Persia, de quien en parte somos herederos. También
podríamos incluir los imperios precolombinos, pero no hacemos referencia al no haber existido continuidad.
Características:
1ª.− El amorfismo político. A veces son monarquías hereditarias, pero no hay una forma definida. Hay luchas
intestinas entre las camarillas que apoyan a los detentadores del poder.
2ª.− La población no tienesentimiento de unidad. La inestabilidad del poder produce indiferencia, no hay
población aglutinada. Decían los griegos que los antiguos eran etnias, no pueblos. No forman cuerpos
nacionales, no hay fronteras o están cambiando constantemente, no hay frontera del Estado.
3ª.− No hay Derecho Público. Hasta el Imperio Romano no existe separación entre Derecho Público y
Derecho Privado.
4ª.− Seconfunde el Poder Político con el Religioso. El Emperador o déspota de turno, o bien representa a
Dios, o bien Él es el mismo Dios. Despotismo Teocrático.
2.3 − GRECIA.
En la Grecia clásica lo que interesa son Esparta y Atenas que son diferentes al resto. Son ciudades−Estado
(polis en griego) y su área de influencia incluía 30 ó 40 kms. alrededor. Frente al sistema de los antiguos, es lapequeña ciudad.
Dentro de estas ciudades−estado más importantes, existen diferencias:
Esparta.− Sistema de poder autocrático, totalitario. Es un gobierno casi de tiranos. La propiedad de la tierra es
en común cultivada por los ilotas, los esclavos. Los hijos se educan para la guerra. No existe el núcleo
familiar, se vive en común. No hay participación del pueblo, se gobiernan a través de DOS reyesy CINCO
éforos (magistrados electivos suplentes de los reyes).
Atenas.− Frente al sistema espartano, la constitución de Atenas hasta Alejandro, es un sistema democrático, el
primero que aparece en la historia. Todos los ciudadanos pertenecen a la eclesia (asamblea). Es un sistema
político democrático moderado, no participan los esclavos, las mujeres, ni los condenados al ostracismo. Era
unaGobierno del Honor.
La importancia de Grecia no es sólo debida a la separación entre Iglesia y Estado, sistema que rompe entre
poder político y religioso, lo más importante es el pensamiento político: Sócrates, Platón y Aristóteles.
Platón en su obra La República, defiende un sistema aristocrático de Gobierno, decía que los gobernantes
debían ser los mejores (cultura, formación, etc.).Aristóteles defiende el sistema democrático. Estableció una tipología de formas políticas, Formas Puras y
Formas Impuras.
Puras: Monarquía, Aristocracia y Democracia; gobierno en beneficio de todos.
Impuras: Tiranía, Oligarquía, Demagogia (beneficio de los dirigentes); en beneficio de unos sólo, en beneficio
propio.
2.4 − ROMA.
En Roma encontramos una evolución desde una Ciudad−Estado, la civitas,de origen monárquico hasta la
República.
Los dos polos de la tensión que caracteriza a la República romana son el Senado y los plebeyos. El Senado
tenía gran cantidad de funciones, política exterior, las finanzas, vigilancia de culto, etc.
El resultado de esta tensión política entre el Senado y las Asambleas de ciudadanos (comitia), fue la
equiparación paulatina entre patricios y plebeyos....