Logica Juridica



Por lógica entendemos la importancia del estudio del pensamiento, principios y procesos correctos al pensamiento humano, de las acciones la cual proporciona y los conocimientos lógicos, por lo cual, la lógica jurídica contribuye a desarrollar la capacidad de discernimientos sobre los principios, normas, y reglas del derecho y de las acciones jurídicas. El estudio de la lógica jurídica debedarse a partir de su significado los cuales son diversos, en el ámbito del conocimiento jurídico, podrá encontrarse uno o más significados acerca del estudio de la lógica jurídica en la intervención en el derecho y en las acciones de tipo legal. Cabe resaltar la importancia de las ciencias básicas dentro del estudio de la lógica, como por ejemplo las matemáticas, se relaciona con la lógica puestoque son técnicamente formales, con formalidad se entiende, las reglas necesarias para que el razonamiento sea correcto, bien construido y que las conclusiones sea claras y pertinentes, por lo tanto es necesaria la intervención de las acciones del pensamiento, para aclarar las diversas dudas que surgen al momento de emitir un juicio por parte del operador de las normas jurídicas como lo es elabogado. Al hablar de lógica se tendría que remontar a la antigua Grecia, donde que por naturaleza nace la lógica de una forma espontanea por lo que se llama a la lógica “Aristotélica”, quien fue discípulo de Platón; Aristóteles estructuro muy bien áreas del conocimiento y de la observancia y sin duda la experiencia de donde se die nace la lógica, del empirismo del ser humano en busca de susincógnitas mas profundas. Aristóteles por medio del órganon que fue un método creado por él para conocer, logro clasificar categorías, además ideo la Hermenéutica la relación entre proposición y juicio. La lógica aristotélica se divide en varias fases: metafísico; representación mental, las cosas pensadas con las relaciones que se poseen en el pensamiento, ser de razón, existen fuera de la realidad ydentro de la mente. La instrumental que es aquella que no se cultiva así misma sino por ayuda de otras ciencias, es sentar las condiciones que debe cumplir todo pensamiento que busque la verdad y la formal que es el proceso que no verifica de lo que se asegura o asevera. Entonces se podría entender a la lógica como “el musculo, el sistema óseo de la intención del acto de pensar sin importarprofundamente lo que se esté pensando en el fondo. Ya se ve en el fondo, en el renacimiento se transforma la concepción del mundo y en el pensamiento, no juzgando al hombre en su razonar y en su relación con la iglesia, sino con el hombre demostrando su interés y percepción de si mismo, fue una época de grandes avances, finalización de una hegemonía eclesiástica donde la iglesia tenía un control totalsobre las mentes de sus feligreses y donde sin duda el pensamiento no tendría mayor importancia, de esa intervención de carácter antropocentrista se suma una revolución tecnológica y de ideas sin precedentes y una revolución protestante que dejo a un lado la idea de que Dios es el centro del universo y se coloca el pensamiento en un eslabón significativo en la cultura y las ideas. Francis bacónmediante su empirismo y realismo nos da a entender que El lenguaje no ofrece la representación correcta de lo real y no es una fuente fiable para la ciencia, hay que rehusar todo prejuicio y argumento de autoridad en el estudio de la naturaleza, fue el autor de un método para llegar a la verdad, el método inductivo que no es más que la observación y la repetición continua de las observaciones. Fue unempirista por excelencia y cree que de la experiencia se puede influir en los fenómenos sociales y culturales. Otro visionario empeñado en demostrar de alguna forma que mediante la experiencia y los procesos de la mente se pueden llegar a razonamientos y a utilizar la lógica para el beneficio mental, René descartes con su frase “pienso luego existo” demuestra la centralización humana que se da...