Logica

Primera Parte (Diagnóstico)

- Existen dos grandes polos en los Modelos culturales en disputa en la actualidad: el nacional y popular vs el neoliberal.

- El Neoliberalismo deja sin poder a la palabra popular y a la esperanza. Se produce una mercantilización de la política y de la cultura desde la dictadura militar y profundización en los ´90, poniendo en crisis los valores populares,solidarios y humanos.

- Lugar de los medios en esto: abrevan sobre la falta concientización política, instalan falsos debates y ejes manipulados para ocultar contra qué y por qué peleamos. Problema de los medios en cuanto a lo global y lo local, falta federalismo. Hay que apelar a la “palabra llana” que pueda ser comprendida por todos. Medios: rol fundamental en la construcción de sentidocomún. Medios construyen y reproducen la “cultura” funcional a sus intereses, no a la cultura nacional y popular.

- El proyecto estratégico neoliberal implantó el asistencialismo y quebró la cultura del trabajo. Instaló la dependencia, la desorganización y la sumisión. Dejó de valorarse lo público. Falta compromiso. Se están viviendo hoy las consecuencias de las políticas neoliberales.- Impacto en la cultura: construcción de una imagen falsa de éxito para poder mantener el modelo neoliberal. La dominación se ejerce por los medios, la dependencia económica, las drogas. Es Necesario realizar con las poblaciones en riesgo un proceso de recuperación de la autoestima.

- SÍNTESIS: dar la “batalla cultural”, enfrentar y derrotar las teorías del “fin de la historia”. Elproyecto neoliberal hegemónico generó individualismo. Construir resistencia a ese modelo. Lugar de la educación en la cultura: aportar a esa resistencia, plantear nuevas maneras de entender el mundo, diferentes a las del monopolio cultural que nos imponen los medios. Conclusiones: -qué podemos hacer para imponer esa batalla, -organizarse para ganar esa lucha, -hoy estamos discutiendo el poder.- Aportes del Bicentenario: hoy está mucho más claro quién es quién. Se transparentó en el festejo: 2 fiestas opuestas, eso obligó a posicionarse, se “caen las caretas”. “Ellos se vieron obligados a mostrar que tan mal no vamos…”. El bicentenario hizo visible un posicionamiento compartido, un sentimiento de “no estoy solo”, una construcción colectiva. Y se puso en juego un disputa hegemónica porel discurso histórico: contra la historia “oficial” se levantó la otra historia, la historia vista desde los pueblos y no desde los sectores dominantes, la historia mirada desde las conquistas y las derrotas de las grandes mayorías, a través del prisma colonia vs. nación (latinoamericana) opuesto al prisma oligárquico de civilización vs barbarie o la forma actual edulcorada de modernización vsatraso.

PROPUESTAS:

- Ley de medios es fundamental. Problema: hay que “llenar” de contenidos los espacios que se conquisten, trabajo que debe realizarse entre todos: estado, gobierno, actores sociales. Es necesario fortalecer la organización, trabajar desde la necesidad humana de dar a escuchar su voz, pelear contra los monopolios, recuperar y fortalecer los núcleos de resistencia de lacultura para poder pensar hoy un modelo para todos. Recuperar cultura popular, arte popular, conocer “lo nuestro”, entender la cultura argentina como parte de la cultura latinoamericana. Fundamental: diagnosticar y participar, generar compromiso.

- Establecer lazos con los otros, construir un concepto de cultura más incluso que intente incluir a todos los que son “pueblo”. Para eso, aportar ala construcción de un nuevo sujeto que se posiciones de otra manera. Parecía imposible enfrentarse al monopolio de los medios, sin embargo vemos cómo se van debilitando.

- Partir de la construcción de la identidad. “Estamos de pie y luchado de nuevo”. Importancia de la participación: que la participación empiece a formar parte de nuestra identidad. Apuntar a una nueva construcción con un...