logica

Hay 2 clases del entendimiento: especulativos y prácticos. Los especulativos se limitan a conocer y prácticos, los que nos dirigen para obrar.
Si hablamos de conocer alguna cosa se nos puedenofrecer las cuestiones siguientes: primera, si es posible o no; segunda, si existe o no; tercera, cuál es su naturaleza, cuáles sus propiedades y relaciones.
Si nos proponemos obrar, es claro queintentamos siempre conseguir algún fin, de lo cual nacen las cuestiones siguientes: primera, cuál es el fin; segunda, cuál es el mejor medio para alcanzarle.
Las palabras posibilidad e imposibilidad expresanideas muy diferentes, según se refieren a las cosas en sí o a la potencia de una causa que las pueda producir.
La palabra imposibilidad, aunque suena como negativa, expresa, muchas veces una idea quea nuestro entendimiento se le presenta como positiva; esto es, la repugnancia entre dos objetos, una especie de exclusión, de oposición, de lucha.
Algunos distinguen tres clases de imposibilidad:metafísica, física y moral. Advertiré que tal vez sería mejor llamar imposibilidad absoluta a la metafísica; natural a la física, y ordinaria, a la moral.
Metafísica absoluta: es absolutamenteimposible aquello que, si existiese.
La omnipotencia divina: es absolutamente imposible no puede existir en ninguna suposición imaginable.
Física o natural es cuando un hecho esté fuera de las leyes de laNaturaleza. Dios estableció leyes él puede suspenderlas pero el hombre no.
Moral u ordinaria: es la oposición al curso regular u ordinario de los sucesos.
La atención es la aplicación de la mente aun objeto. Se podría decir que cuando no hay atención nuestra mente y espíritu están en otra parte y cuando se da esto no ve aquello que se muestra.
A veces es muy fácil perder la atención muy rápidoya sea teniendo una conversación y tu mente va en otro lado, o cuando estás en una clase y tu atención no está totalmente ahí.
Cuando tú tienes un espíritu atento este hace que tus ideas sean...