logica

TEORIA DEL DERECHO Y LA JUSTICIA (CATEDRA B)

PRIMERA PARTE:TEORIA GENERAL DEL DERECHO


BOLILLA I



CULTURA, LENGUAJE Y CONOCIMIENTO: La conducta aprendida, en los animales gregarios, puede ser transmitida activamente o imitada dando lugar así a innovaciones comportamentales que llegan a ser característica de algunos grupos pero no de la especie en general. Estas innovacionesconstituyen lo que se denomina “cultura” de ciertas poblaciones-animales o “protocultura” a efecto de señalar la gran diferencia que las separa de la cultura propia de los hombres.
Comportamientos como la cooperación en la caza y el uso de objetos como herramientas y aun la construcción de herramientas(que han sido observados fuera de toda duda en especies animales)constituyen parte del acervoprotocultural de estos animales y han estado claramente presentes en los antepasados del hombre. Lo específicamente “humano” ha evolucionado mucho después como resultado de la cultura o protocultura de la cual ya disponían esos antepasados.
En lo que se refiere al lenguaje es obvio que, al menos los animales considerados “superiores”, poseen un lenguaje gestual en el que aparecen las denominadasfunciones inferiores del mismo, o sea las funciones expresiva y motivadora.
La existencia de un lenguaje, con alto grado de desarrollo y especialmente la existencia de un lenguaje escrito es una condición necesaria, aunque no suficiente, para la aparición del conocimiento propiamente dicho que constituye lo que denominamos “ciencia”.



EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO EN LA TRADICIÓNCULTURAL: El conocimiento científico-filosofo comienza en el siglo VI a.C. en Grecia.
Es una condición necesaria, aunque no suficiente, del conocimiento científico una tradición cultural que incluye el uso de un lenguaje escrito.
La tradición cultural que comienza en antepasados del homo sapiens y que culmina en el hombre del neolítico hace unos diez mil años, permite la transmisión extrabiologicade conocimientos: el agricultor o el herrero pueden transmitir sus habilidades a la generación siguiente, aunque no puedan dotarlos de su inteligencia o fuerza física.
Es indudable que una evolución en el uso del lenguaje acompañó a esta tradición cultural. Al lenguaje gestual primitivo se agregó progresivamente el lenguaje oral que finalmente vino a predominar sobre el primero.
Sinolvidar que la escritura es una condición necesaria pero no suficiente del conocimiento científico, podemos decir que con la invención de la escritura la transmisión extrabiológica de los conocimientos adquiere un valor exponencial ya que no queda limitada al grupo de las generaciones que conviven sino que cualquier individuo en cualquier tiempo posterior que conozca la escritura en cuestión puedeadquirir los conocimientos allí atesorados.




CIENCIA Y TRADICIÓN CULTURAL: La ciencia es una empresa específicamente humana.
La tradición cultural, que lleva entre otras cosas a la invención y perfeccionamiento de un lenguaje y de un lenguaje escrito, es una condición necesaria, aunque no suficiente, de esa empresa humana que llamamos ciencia.
Por otra parte, esa tradición culturalcomienza y se desarrolla mucho antes de la Historia y la Prehistoria. Comienza, en rigor, hace cientos de miles de años en antepasados nuestros que no pertenecen a nuestra especie, homo sapiens, ni siquiera a nuestro genero, homo. Si comparamos la tradición cultural que es patrimonio de la gran mayoría de los seres humanos actuales con la que presentan algunos animales contemporáneos, ladiferencia es tan sideral que nos parece infranqueable. Pero si tenemos en cuenta que esa diferencia se ha logrado por pasos sucesivos durante cientos de miles de años, esa diferencia ya no nos parecerá insalvable.


LA TRADICIÓN CULTURAL EN EL HOMBRE Y SUS ANTEPASADOS: Los antepasados del homo sapiens desarrollaron una tradición cultural progresivamente acelerada:

a-Hace alrededor de un...