Logos y mito
Páginas: 4 (846 palabras)
Publicado: 19 de marzo de 2012
LOGOS
Termino filosófico que designaba, primeramente, ley universal, base del mundo. En este sentido habla del logos, Heráclito: Todo se ejecuta según el logos, que es eterno, universal ynecesario. Los idealistas consideran injustificadamente el logos de Heráclito como la razón universal.
Los estoicos designaban con el termino “logos” la ley de los mundos físico y espiritual, dado queéstos, según aquellos, se funden en una unidad panteísta.
Filón, representante de la escuela judeo-alejandrina, desarrollo una teoria sobre el logos como conjunto de las ideas platónicas y también comofuerza creadora, mediadora entre Dios y el mundo creado.
En los tiempo modernos , Hegel, en su filosofía, llama al logos concepto absoluto.
La explicación racional no atiende a fuerzas exterioresde las cosas, a un mundo divino de héroes, sino que busca razones internas, causas, leyes, que den razón de lo que ocurre, plasmadas en categorías abstractas.
Características del Logos.
Frente alas representaciones míticas el logos o explicación racional:
* El acontecer universal deja de ser arbitrario las cosas suceden como tienen que suceder. Se defiende la idea de necesidad unida ala idea de ley.
* No se basan en la autoridad de la tradición, ni en la vigencia social, sino en argumentos y en razones.
* No recurre a divinidades o seres sobrenaturales, sino que interpretalas fuerzas y fenómenos del universo como fenómenos y fuerzas naturales.
MITO
Los mitos son las narraciones y doctrinas tradicionales, no justificadas racionalmente, y generalmente trasmitidaspor los poetas, acerca del mundo, los hombres y los dioses.
En el mundo griego, los mitos eran narraciones transmitidas oralmente y fueron sistematizadas por Hesíodo (“Teogonía” y “Los Trabajosy los Días”) y Homero(“La Iliada” y “La Odisea”). Los mitos contaban a los griegos el origen del mundo, el origen, relación genealógica y número de los dioses, el origen del hombre...; describían...
Termino filosófico que designaba, primeramente, ley universal, base del mundo. En este sentido habla del logos, Heráclito: Todo se ejecuta según el logos, que es eterno, universal ynecesario. Los idealistas consideran injustificadamente el logos de Heráclito como la razón universal.
Los estoicos designaban con el termino “logos” la ley de los mundos físico y espiritual, dado queéstos, según aquellos, se funden en una unidad panteísta.
Filón, representante de la escuela judeo-alejandrina, desarrollo una teoria sobre el logos como conjunto de las ideas platónicas y también comofuerza creadora, mediadora entre Dios y el mundo creado.
En los tiempo modernos , Hegel, en su filosofía, llama al logos concepto absoluto.
La explicación racional no atiende a fuerzas exterioresde las cosas, a un mundo divino de héroes, sino que busca razones internas, causas, leyes, que den razón de lo que ocurre, plasmadas en categorías abstractas.
Características del Logos.
Frente alas representaciones míticas el logos o explicación racional:
* El acontecer universal deja de ser arbitrario las cosas suceden como tienen que suceder. Se defiende la idea de necesidad unida ala idea de ley.
* No se basan en la autoridad de la tradición, ni en la vigencia social, sino en argumentos y en razones.
* No recurre a divinidades o seres sobrenaturales, sino que interpretalas fuerzas y fenómenos del universo como fenómenos y fuerzas naturales.
MITO
Los mitos son las narraciones y doctrinas tradicionales, no justificadas racionalmente, y generalmente trasmitidaspor los poetas, acerca del mundo, los hombres y los dioses.
En el mundo griego, los mitos eran narraciones transmitidas oralmente y fueron sistematizadas por Hesíodo (“Teogonía” y “Los Trabajosy los Días”) y Homero(“La Iliada” y “La Odisea”). Los mitos contaban a los griegos el origen del mundo, el origen, relación genealógica y número de los dioses, el origen del hombre...; describían...
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