Logoterapia

Logoterapia
Autor de la perspectiva
La Logoterapia es un tipo de psicoterapia que ha sido diseñada por un psiquiatra vienés llamado Viktor Frankl. Fue un psicoanalista austríaco, catedrático de neurología y psiquiatría de la universidad de Viena, que desarrolló el concepto de logoterapia o “análisis existencial”, según el cual la necesidad subyacente a la existencia humana y a la salud mentales la de encontrar un significado a la vida.

Objetivo de estudio y método de investigación
La logoterapia explica que elige este término porque Logos es una palabra griega que equivale a "sentido", "significado" o "propósito”. Centra su atención en el significado de la existencia humana, así como en la búsqueda de dicho sentido por parte del hombre. En la Logoterapia se busca una visiónintegral de la persona, en la que se le ve como a un ser único e irrepetible, en el que hay que tener en consideración su dimensión espiritual.
El hombre que se halla en crisis ha de tener un ENFRENTAMIENTO AL SENTIDO DE SU VIDA ACTUAL para buscar una reorientación del mismo a través de la búsqueda de un SENTIDO POTENCIAL junto a la CONCIENCIA DE LA VOLUNTAD DEL MISMO. Esto sirve para ayudar alpaciente a encontrar el sentido de su vida; le hace consciente de lo que anhela en lo más profundo de su ser y de sus responsabilidades, que consisten en decidir por qué. Se atreve a penetrar en la dimensión espiritual en el sentido de aspirar por una existencia más significativa.
Por ejemplo el neurótico trata de huir de conocer el cometido de su vida, pero el darle a conocer esta posibilidad yguiarle a una mayor comprensión de ello puede ayudarle mucho. Es una alternativa a seguir pensando reiteradamente en sus dificultades y síntomas.

Temas fundamentales en la logoterapia
1.- SENTIDO DE LA VIDA:
Es único y específico para cada ser humano y concreto en cada momento de su existencia. Es cambiante pero nunca cesa.
Cada uno ha de buscarlo por sí mismo en consonancia con su propia voluntady sus valores. La tarea es única al igual que su modo de llevarla a cabo.
No se inventa si no que se descubre.
En dicha búsqueda la vida inquiere al hombre y el hombre a la vida.
Para Frankl, la vida podría adquirir sentido mediante la realización de valores que según él son de tres tipos:
1) Creativos: acción
2) Vivenciales: experimentar o sentir algo por algo o alguien. Ejemplo: el amor3) De actitud: por ejemplo hacia el sufrimiento.
Para otros la vida cobra sentido a través de la realización de valores orientados hacia más allá de uno mismo (valores morales), hacia otras personas queridas, hacia el trabajo, hacia la autorrealización, factores estéticos, etc.
Excepcionalmente se puede uno refugiar en valores morales para ocultar conflictos internos. Pero hay que ver que enrealidad son pseudo principios (que conducen por ejemplo al fanatismo) que hay que desenmascarar (por ejemplo buscando cuales son las razones que las sustentan y las incoherencias).
También se puede encontrar sentido a diferentes aspectos de la vida: AMOR: única manera de comprender profundamente la personalidad del otro. El amor necesita del sexo en la medida en que se vale de lo impulsivo, es su“medio de expresión”.
SUFRIMIENTO: es un valor supremo que cumple con el sentido más profundo de nuestra existencia. El sufrimiento, deja de serlo, cuando, en cierto modo, le encontramos un sentido.
LA MUERTE: es la que le da el mayor sentido a la vida. Por ella debemos tener en cuenta y aprovechar todas las potencialidades que la vida nos ofrece. El sentido de la muerte es la vida misma y hastael último instante.

2.- EL HOMBRE NECESITA ALGO POR LO QUE VIVIR
Nietzsche dijo: "Quién tiene un por qué para vivir puede soportar casi cualquier como". Esto se pudo ver en los campos de concentración en donde sobrevivían mejor los que esperaban algo por realizar en sus vidas.
Frankl encuentra que la muerte puede enriquecer el sentido de la vida y afirma que "el sentido de la existencia...