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TRABAJO DE EXPOSICION GRUPAL
Glorioso y Emblemático sesquicentenario Colegio nacional San Juan
Profesor: Arnaldo Guevara Vidarte.
Módulo de Comprensión Lectora: Lectura N°10
Tema: Confesiones de una Warmi.
Curso: Comunicación Integral.
Grado: 4° Sección: “B”
Integrantes:
Alanís Ariane Benel Reyes.
Yovana Altamirano Burga.
Rocío del Milagro Idrogo Bustamante.Miguel Martín Ballena Guevara.
Omar Alvarado Irigoin.



Chota 16 de octubre del 2012



Confesiones de una Warmi
Esta Warmi (“mujer”, en quechua) tiene muchas cosas que contar; debajo de su mirada que centella, tras su vos dulce y su risa fácil de 22 años. Magaly Solier habla a nombre de todas las mujeres del Ande y quiere que se la escuche.
---Cuando llegué a Lima, hace cuatro años, deAyacucho, no encontré interés por el quechua. Así que me dije: ¿Por qué no debería hablar ni cantar en quechua si eso es lo que quiero hacer?--- COMENTA
Ella acababa de volver, hace unas semanas, de Cannes, Francia, en cuyo festival del cine presentó su tercer largometraje, Altiplano. La ficción es a la vez denuncia de la prepotencia de una compañía minera en un pueblo andino a 5000 metrosde altura.
Volvió a Lima entusiasta para presentar su disco Debut, Warmi, donde materializaba el sueño que más acariciaba desde niña: Ser cantante. Ya en abril había realizado una temporada exitosa en un local Miraflorino con canciones del CD.
Solier inclusive ha suspendido muchas de sus presentaciones en diversos festivales internacionales de cine para promocionarlo mejor. “Quiero meterme afondo en la música, no para que se venda el CD, sino para que lo escuchen muchas mujeres y ojalá le enseñe algo”, me cuenta.
Pero su deseo de que hable de Warmi quedó opacado cuando una turbulencia gratuita la sacudió; dos conductores de un programa de cable habían dicho que habían ido al festival de cine de Cannes a vender “chompas y chullos”. Entonces el comentario rebotó en las primeras planas yen la TV, y en el sempiterno tema del racismo en un país de mestizos .Volvió Magaly no quiso levantar más polvo y respondió risueña que todo lo parecía una broma, que no tenía mala espina. A Marco Aurelio Denegrí, quién criticó su forma de cantar en la película La Teta Asustada, le invitó a que lo escuché en su próximo recital, recordándole que quién canta en la cinta es su personaje, no ella.
Latormenta mediática a pasado. Entonces nos reunimos una mañana Miraflorina y fría para hablar de Warmi (Phantom records 2009) quedan entre paréntesis sus triunfos como actriz; su comentado Debut de actriz novata en Madeinusa; su laureada performance como fausta en la Teta Asustada, premiada en la Berlinale 2009.
Magaly cuenta que cuando lo dijeron los originales de la folletería del CD, queella escribió en quechua (“Creo que lo hablo mejor que el castellano”) y que están traducidos al inglés y al castellano, no quedé contenta, “Sentí que no se escribía y como se pronuncia y nuevamente cambié todo .Toda la rica historia de vida de Magaly también está en el libro que reúne los conversatorios del ciclo Lo Cholo En el Perú.” Creó que esta bien sacar la cara por el Perú, que quede en lahistoria para que no se olvide, por que lo escrito ya no se borra”.
Ella en su día a día trataba de aportar. En la calle la detienen para saludarla y agradecerle por reivindicar el idioma de los incas en entrevistas, en sus películas, en su canto. Magaly se puede quedar platicando en quechua con la gente. Es el idioma que aprendió de su abuelita materna, en su natal Huanta. Sus padres, en cambio,sólo hablaban el quechua con las visitas, el resto del tiempo hablaban castellano. Luego, Magaly toma el celular y habla con sus amistades en quechua, sin roche.
Magaly nunca quiso hacer un álbum tradicional. Trabajar en el cine le ayudó mucho para crear este universo novedoso. “Quería ser algo distinto, que realmente capte la atención de la gente”, cuenta. Veía en los ensayos a Claudia Llosa...