lola


PROLOGO A LA PRIMERA EDICION
Todas las ciencias tienen por objeto hacer descubrimientos y todo descubrimiento desconcierta en menor o mayor grado las opiniones recibidas.
Solo se puede caer en la tentación de ir más allá de los hechos, ya sea para rendir cuenta de ellos o para dirigir su curso en la medida en que se los considera irracionales; pues si son inteligibles, bastan tanto a laciencia como a la práctica
PROLOGO A LA SEGUNDA EDICION
El resumen de una práctica personal limitada, tendrán que evolucionar por necesidad. Todo método cambia a medida que cambia la ciencia. Los hechos sociales se tratan como si fueran cosas básicas de un método.
La causa de la sociología objetiva, específica y metódica ha abarcado todo lo que pertenece al dominio de la ciencia ha logradocomunicar lo que la sociología debe y puede llegar a ser.
Lo métodos nunca pueden hacerse más que a modo provisional, cambian a medida que avanza la ciencia. La proposición según la cual debemos tratar los hechos sociales como si fueran cosas, proposición básica del método, los hechos sociales son objeto de conocimiento manteniendo una actitud mental determinada abordando su estudio en sus diferentescaracterísticas.
El sociólogo penetra en el mundo social teniendo conciencia a lo desconocido, se prepara para hacer descubrimientos.
Trabajo Maestría
La fluidez del agua, propiedades nutritivas y demás no estan en los dos gases de que se compone, sino en sustancia sino en la sustancia compleja que ellos forman con su asociación.
Aplicamos este principio a la sociología. Toda sociedad producefenómenos nuevos, distintos a los que acontecen en las conciencias solitarias.
Los estados de la conciencia colectiva son de una naturaleza diferente a la de los estados de la conciencia individual.
Lo que las representaciones colectivas traducen es la manera en que el grupo se piensa en sus relaciones con los objetos que la afectan.
Se ha dicho por ejemplo que el hecho social es “todo lo quese produce en y por la sociedad”, o “lo que interesa y afecta al grupo de alguna manera”.
Para que haya un hecho social, es preciso que varios individuos por lo menos, hayan combinado su acción y que de esta combinación resulte un producto nuevo.
Se puede llamar institución a todas las creencias y todos los modos de conducta instituidos por la comunidad; podemos, entonces, definir lasociología como la ciencia de las instituciones, se génesis y su funcionamiento.
¿QUE ES UN HECHO SOCIAL?
Se emplea de ordinario para designar más o menos a todos los fenómenos que se desarrollan en el interior de la sociedad, siempre que presenten, con cierta generalización, algún interés social. Si yo no me someto a las convenciones del mundo, si al vestirme no tengo en cuenta los usos vigentes dentrode mi país y de mi clase, la risa que provoco, el alejamiento en el que se me mantiene, produce los mismos efectos que un castigo propiamente dicho.
Así, en una Asamblea, los grandes movimientos e entusiasmo, de indignación, de piedad que se producen, no tiene como lugar de origen ninguna conciencia particular. Nos llegan a cada uno de nosotros desde fuera y son susceptibles de arrastrarnos apesar nuestro.
De esta manera, individuos perfectamente inofensivos en su mayoría, pueden reunidos en multitud dejarse arrastrar a hacer cosas atroces, lo que decimos de estas explosiones transitorias se aplica también a los movimientos de opinión duraderos que se producen sin cesar en torno nuestro.
Una confirmación de esta definición del hecho se da en la forma en la que se educa a los niños,toda educación consiste en un esfuerzo continuo por imponer al niño formas de ver, de sentir y de actuar a los cuales no llegaría espontáneamente. Por lo cual la educación tiene justamente por objeto constituir al ser social.

El hecho social es distinto de sus repercusiones individuales. Un hecho social se reconoce gracias al poder de coacción que ejerce o que es susceptible de ejercer...