Lola

INTERPRETAR CONSIGNAS
1) a- Datos faltantes:
- Forma del terreno
- Largo y ancho del mismo

b- Datos faltantes:
- Cuantos km hago con un tanque lleno
c- Datos faltantes:
- Cuantas vueltas da la cinta en un determinado recorrido
d- Falta la ubicacion del punto de apoyo del sube y baja.

2) a- A1- Con dos rectangulos negros forma una cruz. Luego, con elmismo ancho de los rectangulos anteriores dibuja sobre cada lado de la linea orizontal otras lineas en forma de "u", haciendo que cada una de estas toque con el borde del rectangulo mencionado.
A2- En un pentagono negro dibujar cinco triangulos blancos, los cuales convergen en el centro del pentagono y sus otros vertices sean las vertices de la figura mayor. A continuacion, recortar los triangulostrazados y separarlo suavemente hacia afuera, formando una estrella en el centro de pentagono.
A3- dibujar una circunferencia. Dentro de ella marcar dos circunferencias mas pequeñas, las cuales se tocan en el centro de la figura mayor una por encima de la otra. Marcar en una circunferencia pequeña otra circunferencia menor de color negro y en la otra, una circunferencia tambien menor de colorblanco. Del lado de la circunferencia pequeña negra pintar todo su alrededor de color blanco, incluyendo la circunferencia, y de el lado donde se encuentra la circunferencia pequeña de color blanco hacer el mismo procedimiento pero en vez de pintarlo blanco, pintalo de negro.
b- A1-B1- Marcar el centro del trianglo y sobre ese punto trazar una recta para lela a la base. Luego, por ese mismo puntotrazar dos lineas que sean paralelas a los lados del triangulo. A continuacion, recortar los tres rombos que quedaron formados con los vertices y el centro del trialgulo.
A2-B2- Marcar la diagonal del cuadrado de izquierda a derecha. Recortar el cuadrado por esa diagonal trazada quedando asi en dos triangulos y separarlas hasta que el vertice de uno de estos triangulos toque el centro delcuadrado.
3- Casi en todas las culturas han existido dos mitos contrapuestos: el mito de la captura del saber por los hombres y el mito del fracaso y de la desdicha humana provocados por el descontrol del saber y la realidad. En las sociedades contemporaneas tambien encontramos equivalentes. Frente a la carrera armamentista y espacial en funcion del mito del poder mundial, los mitos y razones de todaslas especies se han alineado para mostrar que vivimos al borde de la auto-destruccion general y debemos retornar a la naturaleza, rescatar a todos los seres humanos sumidos en el hambre o la opresion, compartiendo el saber y el poder.
La universidad en la Edad Media europea forma parte de una evolucion humana que supera la historia de las instituciones. Se puede decir con Oswald Spengler, Karl Marzo Karl Popper que el hombre hizo del conocimiento un instrumento permanente para diferenciuarse de la naturaleza primero y para dominarla despues. Hegel dice "todo lo real es racional, todo lo racional es real".
Las "escuelas monarcas" nacieron asi fundiendo en una misma cultura la teologia, la filosofia y las artes. Los princices y reyes querian a su vez legitimizarse o resguardarse con la"cultura! Es asi que nacenn las "escuelas palatinas" y que incluye a su vez la teologia, filosfi, POLITICA Y ARTE de comer en la mesa.
La universidad medieval fue concebida xomo un actor social polivalente: para formar clerigos y dirigentes,producir el saber teologico y creAR nuevos ocnocimientos. La "sacralizacion y la "extra-territorialidad" permitieron crear comunidades universitarias quefacilitaron la acumulacion de conocimientos necesarioa para el "salto" que conduce a las sociedades modernas.
La universidad del renacimiento y las universidades europeas modernas permitieron absorber todos los conomientos producidos en la cultura bizantina y en la civilizacion arabe. Esta univ cumplio varias funciones histrias importantes: acumulo todo el saber d ela epoca, absorbio las aspectos...