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C.M. GÓMEZ GÓMEZEl Pensamiento Mercantilista.  
La Nación y la Riqueza.
  
La nación: el príncipe y el absolutismo.
  
   Según  Maquiavelo, los Estados nacen de la violencia y con frecuencia deben mantenerse gracias a ella. Por esa razón resulta que las reglas de la eficacia política contradicen las enseñanzas de la moral y de la iglesia. “Siendo como son”, los hombres utilizaran sulibertad para actuar en contra de los intereses del Estado y esto nos conducirá al caos social y, finalmente, a la disolución de la Nación. El papel del Príncipe consiste entonces en obtener, conservar y aumentar su poder. Así, Maquiavelo, el padre de la razón de estado nos aporta la primera pieza del absolutismo.  
   Para Bodin, la soberanía es la esencia de La Republica, el principio mismo delEstado. Para que exista soberanía debe existir, a un mismo tiempo, un marco jurídico (la ley) y una autoridad (el orden). Tal soberanía, indivisible, absoluta y perpetua es una prorrogativa exclusiva del monarca y se impone al pueblo por intermedio del gobierno. Sin embargo, Bodin era un absolutista matizado que no dejo de advertir sobre los peligros de una soberanía sin límite; estos límites debenestar, según Bodin, en la ley divina y en la ley natural.  
   Thomas Hobbes, concluye que las grandes desgracias de la sociedad ocurren cuando las personas no saben a quien obedecer; cuando la soberanía desaparece. Cuando esto ocurre, la sociedad puede regresar al “estado de naturaleza”, es decir, a esa situación en la que cada quien puede hacer todo lo que considere útil para su supervivencia osu felicidad, en la que es permanente la amenaza para la vida y para los bienes de cada quien, y donde la vida de los hombres es “solitaria, miserable, sucia, animal y breve”. El “miedo constante a la muerte” lleva a todos a convencimiento de que, para salir del “estado de naturaleza”, es necesario que cada quien convenga en ceder sus derechos a una autoridad superior, a la que será confiada lasoberanía. La obediencia a la soberanía asegura entonces la supervivencia y la prosperidad de la ciudad.   
¿Cómo enriquecer la nación?
  
   Los mercantilistas no entienden la riqueza como bienestar o como mejora en os niveles de vida de los súbditos, mas bien de lo que se trata es de construir o incrementar un patrimonio. De ahí que los dos lemas principales del mercantilismo sean precisamenteel dinero y la balanza comercial.
   Para el mercantilismo las naciones que participen del comercio internacional, más que socios comerciales que buscan acuerdos mutuamente favorables, son naciones rivales. Nadie puede ganar a menos que uno pierda. El objetivo de enriquecer la nación es entonces conflictivo. Por esos motivos, no es sorprendente que, justo con la diplomacia  y con la guerra, laspolíticas económicas de la época se integren dentro de una estrategia general de poder.
   Al contrario de lo que ocurre entre las naciones, para muchos mercantilistas, dentro del mismo país el interés privado y el interés colectivo no están en conflicto. La prosperidad individual se puede extender sin limitación dentro de las fronteras nacionales. Los métodos del éxito se pueden copiar, y a travésde la copia se generalizan.   
Un estado fuerte e intervencionista.
  
   Para los mercantilistas los estados que prosperan son los estados poderosos. La fuerza es la mejor garantía de existo de los intereses individuales, el comercio exterior solo prospera cuando la armada del príncipe protege al mercader y cuando la expansión colonial y la guerra abren nuevos mercados. Del mismo modo, elcomercio interno solo se desarrolla cuando impera la paz civil y esta protegida la propiedad privada.  
   Montchrestien aporta argumentos originales: El estado debe velar por el pleno empleo, ya que el paro es un desperdicio de recursos y crea un déficit de riquezas que deberá ser cubierto comprando al extranjero. Por ello hay que obligar a las personas a trabajar y se deben crear talleres con...