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El capítulo primero está dedicado al método. A través de metáforas, fragmentos de poemas, neologismos y definiciones relacionales, los autores van delineando quées método: un camino que se inventa y nos inventa. El formato textual asociado al método del pensamiento complejo es el ensayo como espacio de las ideas sin certezapero con fundamento, como forma textual capaz de relatar experiencias intelectuales, dado que el método se concibe como una experiencia trágica. Nada más opuesto alos programas, las planificaciones o los mapas mentales de la práctica pedagógica y académica que el método definido por Morin y los suyos:
“Solamente una visióndeficitaria e irreflexiva puede reducir la dimensión múltiple del método a una actividad programática y a una técnica de producción de conocimiento. La elucidaciónde las circunstancias, la comprensión de la complejidad humana y del devenir del mundo requieren un pensar que trascienda el orden de los saberes constituidos y latrivialidad del discurso académico. Una escritura y un pensar que incorpore la errancia y el riesgo de la reflexión. Hoy la búsqueda del conocimiento es imposible deencasillar en los estereotipos de los discursos y los géneros literarios heredados.”
Pero no todo es tan errante en este camino del pensamiento. Se establecenciertos principios que regulan el ir y venir, que ponen el orden del desorden pero a través de estructuras descentradas en la línea de la sistémica, el holograma, laretroactividad, la recursividad. Son caminos para encontrar una guía de análisis que no sea una clausura, para encontrar una estructura pero que permanezca abierta.