Loquera

Bolívar y la Educación
Bolívar político, gobernante y educador marchan unidos. Por ello hizo grandes esfuerzos para hacer comprender a congresos y legisladores la importancia que tenía la educación para que el hombre pudiera alcanzar la independencia y la libertad.
Como prueba de su inmenso interés por la educación podemos citar sus palabras pronunciadas en el Discurso de Angostura: “Moral yluces son nuestras primeras necesidades (…) un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción” (Párrafos 51 y 9).
Su labor en beneficio de la educación se puedo sintetizar en varios aspectos que abarcan su concepción en sí y las medidas prácticas que como gobernante puso en ejecución.

Concepción Educativa
El pensamiento y la acción de Bolívar estuvo inmerso en el mundo de lailustración, del Enciclopedismo, en la Revolución francesa, la independencia de los Estados Unidos. Ese marco intelectual de fines del siglo XVIII y principios del XIX junto a su interés particular, lo llevaron a conocer de carca el pensamiento de los filósofos que preconizaban la fe en la razón, en el humanitarismo, el progreso social, la fe en la educación y en los principios ideológico-políticosde libertad. Todo ello creó en Bolívar un sentimiento sobre la democracia y por la defensa de la educación popular, universal, igual para todos, gratuita y libre de dogmas, de modo que así cuando tuvo la oportunidad de hacerlo, lo puso en práctica.
Su atención por la educación creció a medida que progresó su acción política. En 1810 manifestaba ya un vivo interés por ella y en sus accionesmilitares y proposiciones políticas, insistió en ello. En 1819 propuso el Poder Moral, y más adelante se ocupó de la escala primaria, la educación del pueblo, los maestros y de la universidad, no sin antes haber desarrollado acciones concretas en beneficio de la educación popular.

El Poder Moral o Areópago
Bolívar propuso en Angostura de la creación de un cuarto poder con atribuciones educativas,cuyo funcionamiento concebía de la siguiente manera:
El Poder Moral debía estar compuesto por dos cámaras: la de Moral y la de Educación. La primera fue objetada y la segunda, aunque no fue aceptada como tal, fue una institución que quedó expresada en algunas leyes de educación en América latina y que aún hoy está en vigencia en algunos países.
La Cámara de Educación establecía:
• Laobligatoriedad de la educación de las madres, a fin de que se prepararan para criar o educar a sus hijos.
• La importancia educativa del libro.
• La inclusión de materias en un plan de estudios.
• La concepción de un plan de edificaciones escolares, fijando ubicación y condiciones que debían reunir las edificaciones educativas, aplicables a la actualidad.

Otras ideas educativas de Bolívar
• Laeducación debía adaptarse a las capacidades e inteligencia de los educandos.
• Debían aprenderse las lenguas modernas antes que las antiguas.
• La práctica del baile debía ser parte de la formación educativa, y la música debía enseñarse al alumno que poseyera talento y afición.
• Para enseñar historia propuso el método regresivo: comenzar primero con los hechos contemporáneos.
• Las matemáticasy las artes y oficios eran, en su concepto, muy importantes en la formación de los alumnos. “Abundan entre nosotros médicos y abogados, pero hacen falta mecánicos y agricultores”, decía.
• Los alumnos debían ejercitar la memoria sin fatigarse.
• Para aprender a leer y escribir, recomendaba comenzar por la enseñanza de las letras y luego la lectura de palabras, sin deletrear.
• En los planteleseducativos debía figurar el estudio de la legislación universal con la enseñanza del derecho romano.

La Escuela primaria y los Maestros
Para la instrucción primaria, Bolívar se decidió por las “Escuelas Mutuas” de Joseph Lancaster, cuyo sistema permitía a un maestro dirigir, mediante la colaboración de los estudiantes más avanzados, hasta un millar de niños. La idea era extender la educación...