LORAX
La vida de la clase alta del Perú, con toda su vanidad, sus lentejuelas; esa existencia muelle y despreocupada secontrasta ex profeso con la existencia que llevan los peones y sirvientes: el padrastro de Julius (Juan Lucas), su madre Susan, los campos de golf, los cocteles, los viajes a Europa, los amigos delpadrastro, “Los preferidos, los que sabían vivir sin problemas..., un grupo perfecto de gente bronceada, de deportistas ricos, en el que nadie era feo o desagradable”.
Frente a estas figuras apolíneas,Bryce coloca a los sirvientes: “grotescos en su burda imitación de los señores, ridículos en su seriedad, absurdos en su filosofía, falsos en sus modales y terriblemente sinceros en su deseo de seralgo más que un nombre que sirve una mesa y en todo.”
He aquí un cuadro de los dos universos en los cuales transcurre la niñez de Julius entre los seis y los once años.
Es una narración en la quela caricatura abunda; no existen los análisis de ningún tipo porque todos los personajes —a excepción de Julius — son planos, esquemáticos, que sirven al autor como instrumento, más humorístico quesatírico.
La obra muestra escenas de una gran comicidad, como aquéllas de Pericote en el Country Club, Juan Lucas en la iglesia y la de la lectura de la composición de Julius.
Este es el ordenque rodea al protagonista y que sirve para contrastar la noción del hombre oriental (Siddharta) con la del hombre Occidental (Julius). Buda nace en un palacio, vive y goza de todos los placeres de la...
Regístrate para leer el documento completo.