Los 7 Pecados Capitales Y El Infierno De Dante Alighieri

Carta del Filósofo Sensible a una Dama
Tú eres un tesoro escondido, mi querida amiga, lo que si hubieras nacido en Atenas hubieras frecuentado, como Aspasia y Lais, la escuela de Sócrates, vives ignorada entre nosotros; pero ¿para qué necesitas que te conozcan lo que no te pueden dignamente admirar? ¿No tienes una recompensa más satisfactoria en el fondo de tu corazón con esa filosofía delicada,a que han concurrido la naturaleza y el estudio? Tu embelleces hasta el mismo amor, y el que ha tenido la fortuna de oír a tu lado los encantos de tu voz, y ese momento inimitable, de los asuntos más serios, tratados con la mano de las gracias, no puede menos que admirarte, y que... quererte.
Te quejas amargamente de que no haya escrito una palabra en unos tiempos tan fecundos enacontecimientos, cuando sé que en tu pecho, puedo depositar con confianza mis secretos ¡Yo ingrato! ¡Yo olvidarme de ti! Tú sabes, bella hechicera, que el que una vez te ha conocido y tratado, jamás se te puede olvidar. La razón de no haberte escrito ha sido porque, aunque las cosas se mudaran, no por esto hemos estado más seguros de poder decir la verdad impunemente, ni en las correspondencias privadas.Pensabas lo que son hábitos de la corrupción de un gobierno: el corazón humano no se desprende de sus preocupaciones con mudar a los gobernantes, todos los vicios del antigüo gobierno continuaron, y hemos visto después de nuestra transformación abrirse las correspondencias con descaro increíble y formarse cargos y prisiones de los secretos de un amigo para con otro. ¿Querías que yo expusiera a la másadorable de las criaturas a su interrogado en un juicio por los mismos que deberían estar en sus pies? Nuestra revolución no solo fue necesaria, fue justa justísima, pero la justicia de la causa no prueba que las cosas vayan justamente.
El desorden en que vivimos ocho o nueve meses, y algunas cosillas de que aún no nos vemos libres, ha hecho pensar más a algunos que nuestra transformación fueprematura. Prescindo de que nuestros tiranos nos forzaron con sus impolíticos e inicuos tratamientos, multiplicados al tiempo que ya era de su propio interés el aflojar; ¿qué habríamos con vivir otros cien o doscientos años más en la esclavitud? Embrutecernos más, acabarnos de persuadir que el Americano y el Africano ha nacido para servir a un puñado de Europeos, porque aprendieron a matar y a engañarantes que nosotros; y de este modo es preciso entonces convenir en que jamás llegaría el caso en que nos emancipáramos, y que semejantes a los fatuos nunca deberíamos salir de la tutela. Nuestra esclavitud se habría redoblado, a proporción que el temor se hubiera aumentado en nuestros opresores. Los sucesos de Quito, La Paz y los Llanos, no fueron más que el exordio de la gran tragedia que porsegunda vez le estaba preparada a la América.
No hace muchos días que, si no te desagrada, en casa del Mercurio de tu amiga, oí tu silencio, como yo la tengo de costumbre, una larga y graciosa discusión sobre las ventajas que nos traería un sistema liberal propuesto por la España. Te confieso que me avergoncé oyendo en esta opinión a personas que están por otra parte bien acreditadas de luces ypatriotismo. Quise haberles preguntado ¿Si una hacienda estará gobernada por sus dueños, o por un hombre manco y cojo que ni la conoce ni lo puede asistir personalmente? A la verdad, hombres que piensan de este modo, bien merecían ser gobernados, no digo por la España moribunda, sino por las potencias berberiscas. ¡Qué el cielo nos preserve, mi bella amiga, de volver a caer en manos de nuestrosantigüos amos! La Sangre que aún no ha hecho derramar el azote de la guerra, la veríamos correr a nuestros arroyos por las manos de los verdugos. Pero supón que no hubiera nada de esto y que esto lo que es más que imposible, quisieran olvidar la injuria de que nos hayamos conocido nuestros derechos y procedan de buena fe. ¿Qué especie de sistema nos pidan proponer, que distando de su centro dos mil...