Los Albores Del Derecho

LOS ALBORES DEL DERECHO
Las antiguas aldeas, ahora grandes ciudades se ven obligadas a diversificar su producción para competir en un mundo primitivamente capitalista, lo que permite una división del trabajo y por tanto propicia el surgimiento del comercio, y es aquí al fin donde encontramos los primeros documentos jurídicos, escritos en alfabeto cuneiforme que tratan sobre dichas actividadeslucrativas.
Pero tal vez, lo que realmente marca a la historia del Derecho, es el momento es que se busca mantener un documento de forma permanente, grabándolo en materiales que resistan con facilidad el paso de los años.
Es tal vez el código de Hamurabi el más famoso de los que se conoce en la actualidad, sin ser el primero, ya que los sumerios han dejado huella profunda, aunque escasa, de susistema de derecho.
Este código que "después de una pomposa introducción mística, llena de autoalabanzas..." contiene 280 preceptos de los cuales 60 no se entienden en lo absoluto, nos hace encontrar algunos conceptos sobre deudas, delitos (ley del talión), matrimonio, divorcio, patria potestad, derecho sucesorio y contratos de comisión, de prestación de servicio y arrendamiento.
Pareceríamaravilloso el legado jurídico de este documento, sin embargo, al compararlo con los pocos documentos de este tipo que se poseen de los sumerios sólo nos demuestra que es un código mal sistematizado que marca un retroceso en el ejercicio del Derecho, ya que los sumerios manejaban ya en sus textos la reparación del daño, elemento que desaparece en el Código de Hamurabi.
Y de aquí en adelante podríamosadentrarnos en múltiples comentarios sobre los sistemas legales que imperaron en el mundo antiguo, podríamos analizar al derecho egipcio, cuya cúspide jurídica era la cúspide administrativa o al derecho hitita que se maneja por normas aisladas o tal vez al derecho hebreo, fantástico por la simbiosis que se produce entre su religión y su Ley.

1.2 EL DERECHO PUBLICO EGIPCIO
En la organizaciónpolítico-social el gobierno queda constituido por los funcionarios bajo la autoridad absoluta del Rey, éste hace desaparecer todas las prerrogativas feudales que se habían desarrollado en las ciudades, suprime toda distinción entre las clases sociales y deja en pié súbditos iguales en derechos. El antiguo consejo feudal compuesto por 10 vasallos prominentes se transforma en un verdadero consejo deministros el cual preside los grandes departamentos de la Administración Central: hacienda, patrimonio, registro de obras publicas é irrigación, etc. , el registro de la propiedad territorial se hace en catastro sobre cuya base se cobra un impuesto. La justicia, la administración de los tribunales provinciales bajo el mandato del gobernador y conocen un tribunal supremo al que todo mundo puede apelar.Reside en Menfis y lo administran altos funcionarios y jueces de carrera. Ante el rey todos los egipcios son iguales: no hay nobles ni esclavos, solo los prisioneros de guerra se usaban en las Obras Publicas.
La familia rigurosamente monógama descansa sobre la igualdad jurídica de los cónyuges (solo el Rey tenía varias esposas), las reglas sobre herencias son las mismas para hijos é hijas.1.3 EL DERECHO PUBLICO EN BABILONIA Ó MESOPOTAMIA (CODIGO HAMURABI).
El papel predominante de Babilonia se desarrolla bajo la dirección del Rey Hammurabi, la ciudad se convirtió en un centro difusor de conocimientos legislativos, matemáticos, medicinales y literarios. El Rey hizo redactar su propio código legal, el primero que conocemos.
EL CÓDIGO HAMMURABI monumento jurídico de escrituracuneiforme escrito en lengua akkadia vino a constituir el primero que se tenga conocimiento: era una piedra cilíndrica tallada en altos y bajos relieves con invocaciones de carácter divino, así como textos legales ó civiles en un número aproximado de 285 leyes ó artículos. La protección y la justicia estaban dirigidos a favorecer a los más débiles principio que consistía en dar a cada uno lo que se...