Los Amos De Mexico

Páginas: 4 (857 palabras) Publicado: 26 de abril de 2012
ACTIVIDAD:
Establecer como se relaciona la visión de Rousseau con la idea moderna de intolerancia.

* Discurso del origen de la desigualdad
Para Rousseau el hombre es considerado un animalque nació de la naturaleza la cual le va proporcionando el sustento para satisfacer sus necesidades así como las de todos los animales de diferentes especies. Mientras el hombre va desarrollando comoun animal salvaje entre los diferentes animales, con los cuales comparten el mismo lugar para vivir, va imitando sus hazañas y sus formas de vida hasta adquirir el instinto de las bestias que leayudaría posteriormente a luchar con otras feroces para defenderse y defender sus presas.
Otros enemigos del hombre con los cuales el hombre no tiene los mismos medios de defensa son las enfermedadesnaturales que con el paso del tiempo se hacen mas presentes en la vida del hombre moderno y que son provocadas por él mismo debido a la extrema desigualdad en la manera de vivir, el exceso de trabajo y laalimentación inadecuada que acostumbra. Nos dice Rousseau que la mayor parte de nuestros males son nuestra propia obra y que si el ser humano hubiese conservado la forma de vida natural, sencilla,uniforme y solitaria que solo la naturaleza nos podía dar todos esos males se hubiesen evitado. En la vida de estado natural, el hombre no necesitaría de remedios ni medicinas, simplemente losbeneficios que le ofrece la naturaleza.
Comparándolo con los animales, el hombre no es el único que vive en pésimas condiciones ya que también se encuentran animales con heridas graves y algunos concicatrices o con miembros rotos; pero a diferencia del hombre, este no necesita de ningún tipo de medicamento, sino solo con el paso del tiempo sus heridas van sanando poco a poco. Los animales así como elhombre salvaje son mas fuertes viviendo en la naturaleza, y cuando un animal empieza a ser domesticado va perdiendo ciertas cualidades ya que pierde su libertad, y ya no depende de él mismo para...
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