Los Antiguos Mexicanos a Traves De Sus Cronicas y Cantares

Los Antiguos Mexicanos
La imagen del México antiguo no siempre coincidirá con la versión oficial de la arqueología. El pensamiento indígena, el mundo había existido, no una, sino varias veces, en conjunto ya habían existido 4 soles y 4 tierras. La quinta edad en la que ahora vivimos, la época del sol del movimiento, tuvo su origen en Teotihuacán y en ella surgió la grandeza tolteca conQuetzalcóatl, símbolo de la sabiduría del México antiguo. Hablan los informantes indígenas de Sahagún de una remota llegada por la orilla del mar, vinieron a esas tierras y llegaron a establecerse en Tamoanchan. Durante los primeros siglos de la era cristiana sitúan la aparición de las antiguas ciudades mayas, como Uaxactun, Tikal, piedras negras, Yaxchilan y Palenque; los monumentos de Monte Albán,Teotihuacán. Los textos indígenas dan su propia versión acerca de la fundación de Teotihuacán. Relacionando a la ciudad con el mitos de las edades o soles. Este mito que ligo los orígenes cósmicos de nuestra edad con Teotihuacán, habría de ejercer una gran influencia en la religión. Los seres humanos que por el sacrificio habían recibido la vida, habrían de corresponder con su propia sangre paramantener la vida del sol. En Teotihuacán tuvo lugar el máximo esplendor intelectual y material de las antiguas culturas del México central. Allí se veneraba al que se convertiría en símbolo de la sabiduría náhuatl y maya: Quetzalcóatl-Kukulcan. En contradicción se habla de un dios único, se sabe que en Teotihuacán hay también representación de otros dioses. A pesar de la extraordinaria organizaciónsocial y política, el esplendor teotihuacano, a mediados del siglo IX d.C. sobrevino su misteriosa ruina. En el mundo maya ocurrió algo semejante. La ruina y el abandono de grandes centros rituales de Uaxactun, Tikal, Yaxchilan, Bonampak, y Palenque. Coincidiendo con la ruina de Teotihuacán, fue surgiendo tula, conservando instituciones e ideas religiosas, como el culto a Quetzalcóatl derivadas deTeotihuacán. Quienes habían venido del norte fueron recibiendo el influjo de la antigua cultura. Establecidos primero, en Culhuacán posteriormente se fijaron en tula-Xicocotitlan. Los toltecas, eran grandes artífices, constructores, pintores y escultores, se atribuye a ellos el culto a Quetzalcóatl. Decir tolteca implicaba la atribución de toda clase de perfecciones intelectuales y materiales.La afiliación étnica y lingüística de los toltecas, expresa que los toltecas no eran gente bárbara, sino que pertenecían, como habrán de pertenecer también los aztecas a la estirpe náhuatl. El sacerdote Quetzalcóatl, que nunca quiso aceptar los sacrificios humanos. Sus seguidores los toltecas que habían aceptado el culto y la tradición antigua, acompañaron en su huida a Quetzalcóatl. Quedo así tansolo el recuerdo de Q, que se había marchado por el oriente de Tlapalan. Fueron así apareciendo en el valle de México nuevos centros que iban a convertirse en focos de cultura, como Coatlinchan, Texcoco y Coyoacán, Azcapotzalco, Chalco y Culhuacan y Xochimilco. Se inicio así una nueva etapa cultural e hicieron su aparición los aztecas o mexicas. Son muchas las fuentes que tratan de laperegrinación de los aztecas al valle de México. La tradición afirmaba que su dios Huitzilopochtli, le venía hablando señalándoles el camino. Establecidos en Chapultepec, comenzaron a ser molestado por la gente de Azcapotzalco, suplicando al señor Coxcoxtli, rey de los culhuacanos, les concediera algún sitio accediendo los enviaron a Tizapan, con el propósito de que la víboras acabaran pronto con se pueblode rostro desconocido. En vez de morir los aztecas las convirtieron en su alimento así comenzaba a manifestarse el carácter del pueblo azteca, los aztecas empezaron a buscar mujeres así se fueron emparentando con gente de origen tolteca. Huiztilopochtli ordeno que fueran a pedir al nuevo rey de Culhuacán les cediera a su hija para convertirla en su diosa, el señor accedió a la petición, pero...