Los apocrifos

Introducción
El presente trabajo a realizar es sobre los Evangelios apócrifos .En la medida de lo posible el objetivo principal es dar a conocer la importancia de dichos Evangelios, para la cual es necesario aclarar su significado, los Evangelios Apócrifos son aquellos textos que no están incluido en la biblia pero por la intención del autor buscan estar establecido en ella.
Hay muchasincógnitas referente a estos textos si serán Apócrifos o inspirado por Dios. Esa es una pregunta los cuales muchas personas y sabios se han cuestionado y hasta el día de hoy buscan la respuesta.
Mediante este trabajo mis expectativas son poder encontrar respuestas a mis dudas de igual manera exhorto al lector que pueda realizar un propio análisis sobre el mismo, para que pueda sacar sus propiasconclusiones.
Los temas a tratar son:
* ¿Qué son los Apócrifos?
* Origen
* Apócrifos del Nuevo Testamento
* Apócrifos del Antiguo Testamento
* Historia
* Cuáles son los existente
* Clasificación
* En que coinciden con los canónicos

Los Apócrifos
La antigua Iglesia definió como apócrifos, es decir, como escondidos, algunos escritos
que por sus características ypor su misma composición ofrecían una lectura
equivocada de la persona de Jesús.

Los textos apócrifos son muchos y naturaleza. Resulta difícil de diferente su
clasificación, ya que de algunos sólo se conservan fragmentos y de otros, aunque sean
más extensos, se puede demostrar que están manipulados. Se tienen apócrifos tanto
para el Antiguo como para el Nuevo Testamento; aquí tomaremosen consideración
especialmente los que se refieren al Nuevo Testamento.

Los evangelios apócrifos fueron desautorizados desde el principio por la Iglesia y
nunca se utilizaron ni en las controversias ni mucho menos en la liturgia.
Entre los apócrifos más famosos se pueden recordar los siguientes escritos que,
probablemente, fueron compuestos entre el año 65 d.C.
El Evangelio de Pedro,el Evangelio de Tomás, el Protoevangelio de Santiago y los
cuatro evangelios judeocristianos conocidos con los nombres de Evangelio de los
Hebreos, Evangelio de los Nazarenos, Evangelio de los Ebionitas y Evangelio de los
doce Apóstoles.

Los evangelios apócrifos no han llegado hasta nosotros; sólo se conocen algunos
trozos y fragmentos, debido sobre todo a las citas que es posiblerecuperar de ellos en
los textos de los Padres de la Iglesia. Entre los trozos más conocidos se pueden
recordar, por ejemplo, el del Evangelio de Tomás. Se describe a Jesús como un niño
que se divierte modelando con barro unos pájaros, pero como era día de sábado y no
estaba permitido hacer aquello, para no destituirlos, les manda que vuelen y los
pájaros de barro se ponen a volar.

O bien,en el Evangelio de Pedro se des cribe la resurrección como la salida del
sepulcro de tres hombres fabulosos que iban seguidos de la Cruz; o también, la
decisión de María de casarse con el anciano José, que nos narra el Protoevangelio de
Santiago, después de verificar que en el bastón de José iba a posarse una paloma o
nacía una flor.

El carácter fabuloso que a menudo tienen estostextos, junto con la descripción de lo
milagroso y de lo prodigioso, ponen ya de suyo a los apócrifos fuera del horizonte
histórico, que es por el contrario una de las principales características de los evangelios
canónicos.

En este mismo plano hay que mencionar el hecho de que, por las mismas
características, los apócrifos no sirvieron nunca para la evangelización. Los evangeliosApócrifos revelan sobre todo la voluntad de colmar un vacío en la vida de Jesús, pero
no pueden tener ninguna pretensión de narraciones creíbles o de textos sagrados.

Este termino de apócrifo fue cunhado por Jerónimo de Estridón en el quinto siglo, para
designar básicamente antiguos documentos judaicos escritos en el periodo entre el
último libro de las escrituras judaicas. Son libros que...