Los Atributos de Dios

LOS ATRIBUTOS DE DIOS
Importancia de conocer a Dios "acordandose del Señor”: Nehemías 4:14.
A. DEFINICIÓN
La expresión "atributo” no es muy afortunada. Da la impresión que algo es añadido al ser de Dios. Mejor seria hablar de sus "excelencias” o de sus "virtudes”. Esto también se ve reflejado en el uso bíblico.
1 Pedro 2:9 habla de las "virtudes” de Dios y usa la palabra griega areté quecomunica precisamente esta idea. La esencia o el ser de Dios consiste en la totalidad de sus virtudes. Tomando esto en cuenta intentamos definir lo que es un atributo (virtud, excelencia) de Dios, siguiendo básicamente la definición de Berkhof:
Los atributos de Dios son las perfecciones que son reveladas del ser divino en las Escrituras o que son visiblemente puestos de manifiesto por Dios en lasobras de su creación, providencia y redención.
Seguiremos, sin embargo, usando la palabra "atributo” por conveniencia.
B. EL MÉTODO PARA DETERMINAR LOS ATRIBUTOS DE DIOS
Todos los métodos que intentan determinar los atributos de Dios, saliendo de la experiencia o analogía humana son totalmente inadecuados. Por lo tanto la "teología natural”del escolasticismo o la "teología experimental” delliberalismo teológico no ayudan.
La única manera de conocer las excelencias o los atributos de Dios de forma fiable es a través de la Biblia. La creación que nos rodea y la providencia de Dios en la historia nos pueden ayudar, pero este conocimiento precisa de una aclaración de parte de la revelación escrita.
C. VARIOS SISTEMAS PARA CLASIFICAR LOS ATRIBUTOS DE DIOS
Los sistemas que siguen acontinuación son los más importantes y usados. Estos sistemas intentan agrupar los atributos de D¡os básicamente en dos grupos.
1. Atributos naturales y morales
Algunos teólogos (Dabney p.ej.) hacen una distinción entre atributos naturales que pertenecen a la naturaleza de Dios (auto-existencia, eternidad, infinidad) y otros que expresan el elemento moral de su ser.
Problema: Esta división es muyartificial, porque tambión los atributos morales tienen su base en el ser y la naturaleza de Dios.
2. Atributos absolutos y relativos
Esta división hace una distinción entre atributos que tienen que ver con el ser de Dios en cuanto a sí mismo (auto-existencia, eternidad) y otros que tienen que ver con el ser de Dios en cuanto a su creación (Strong).
Problema: Esta división sugiere que esposible obtener alguna información sobre los atributos de Dios aparte de su relación con su creación. Pero esto no es posible para nosotros, siendo seres creados. Todas las perfecciones de Dios en algun modo están en relación con su creación.
3. Atributos intransitivos y transitivos
Este sistema hace una distinción entre atributos que solamente tienen carácter "interno” en cuanto a Dios (eternidad,simplicidad) sin tener efectos en cuanto a todo lo que exista aparte de Dios (su creación) y atributos que producen algún efecto en su creación (omnipotencia, justicia, etc.)
Problema: Si algún atributo de Dios es estrictamente intrasitivo, no tenemos ninguna posibilidad de saber de la existencia de este atributo.
4. Atributos incomunicables y comunicables.
Esta es la división más común y laque causa menos problemas. Los atributos incomunicables son atributos que carecen de cualquier analogía en la creación (simplicidad, inmensidad, eternidad, omni-potencia, etc.). Los atributos comunicables cuentan con cierta analogía (imperfecta por supuesto) en los seres humanos (justicia, amor, misericordia).
Problema: Esa división no debe ocultar el hecho de que los atributos comunicables no soncomunicables en el sentido absoluto al ser humano y que de los atributos incomunicables también se encuentran elementos en el ser humano (eternidad del alma, por ejemplo).
Todas estas divisiones, de una u otra forma, sin embargo toman en consideración una división que tiene que ver con atributos que se refieren a Dios tal como es y otro grupo de atributos que se refieren a su relación con su...