Los Bienes Terrenales Del Hombre
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Actualizado el 16 de Septiembre de 2009 |
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¿Hasta qué punto la investigación ha dejado de ser sólo un principio programático de las unidades formadoras de maestros, y ha trascendido en la transformación tanto de las concepciones como de las prácticas de los educadores en formación y en ejercicio, y en la generación de visiones holísticasdel ejercicio educador que integren lo disciplinar, lo pedagógico, lo ético y lo estético en la transformación de la praxis?
El interrogante lo formuló el rector de la Universidad Pedagógica Nacional, Óscar Ibarra Rossi, en la instalación del segundo congreso internacional y séptimo nacional de investigación en educación, pedagogía y formación docente que sesionó del 25 al 28 de agosto enMedellín.
Y no fue el único. Aunque más que una cuestión, lo que el directivo universitario quiso plantearle a los asistentes nacionales e internacionales fue una invitación a reflexionar sobre el sentido de la investigación en educación "y los distintos trayectos, lugares y umbrales que en torno a ella se han venido fraguando desde las distintas teorías y prácticas que los investigadoreseducativos han suscrito, avalado y contrastado en los últimos años, y su relación con los procesos de formación que a todas luces resulta inequitativo y excluyente", dijo.
Al respecto, Ibarra Rossi invitó a examinar el acto de educar, en tanto se relaciona, dijo, con el sentido profundo del ejercicio investigador, y es un acto esencialmente humano y filosófico.
"Aunque educar no sea una técnica, perotampoco un arte, es en todo caso la relación privilegiada que desde el encuentro de las alteridades pone en relación lo esencialmente humano con el legado inconmensurable del mundo como horizonte de la existencia", afirmó.
Agregó que educar es un acto que demanda no sólo conocimientos o técnicas, sino ante todo un tipo de sabiduría que hace que el ejercicio docente sea algo más que saber darbuenas lecciones u orientar los mejores proyectos de investigación-acción, y manifestó que la educación actual necesita equilibrar las altas cotas de erudición a las que se ha llegado con grandes contenidos de sabiduría, pues no por ser más erudito se es más sabio.
La sabiduría –reflexionó– puede hallarse en los bordes que demarcan la separación entre el saber y el conocimiento, y en el umbralque separa lo conocido de lo desconocido. "Bien sabido es que dentro de otras tradiciones intelectuales desde antiguo, el maestro no era sólo quien mejor sabía, sino ante todo quien era depositario de un algo desconocido de cuyo desvelamiento poseía él las claves de sabiduría. Esto tenía que ver con su propia elección y con su claridad de pensamiento, traducido en coherencia de vida entre el decir,sentir, pensar y obrar".
Acorde con las problemáticas abordadas en el congreso y la reflexión que él mismo propuso, el rector de la Pedagógica planteó que la investigación en educación es una búsqueda de sí mismo, ya sea en relación con lo que uno dice o hace, con lo que otros hacen o han hecho, con lo que cree que otros han hecho o con la forma como otros creen que uno debería hacer lo quehace.
"Por ello, precisó, debe llevar a una transformación de la subjetividad, no sólo en lo cognitivo sino en lo actitudinal y en lo ético (…). Creo que debe haber una diferencia fundamental entre el maestro que no ha asumido la investigación como actitud de su propia vida y el que sí lo ha hecho, y que en ambos casos se trata de conceptos distintos de la totalidad del ejercicio educador, no deuna sola de sus partes. Es, en suma, el ejercicio de la transformación de las propias creencias, para concebirse a sí mismo y a los demás de otro modo, pero sin dejar de ser uno mismo".
Estratégico
El secretario de Educación de Medellín, Andrés Felipe Gil Barrera, calificó de importancia estratégica para el futuro de la Nación la discusión sobre el avance del conocimiento y las reflexiones...
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