los boras
INTRODUCCIÓN 4
CAPÍTULO I ETIMOLOGÍA 5
1.1 Etimología 5
1.2 En la actualidad 5
CAPTÍTULO II LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA 7
CAPÍTULO III DATOS ANTROPOLÓGICOS 8
3.1 Patrilinaje 8
3.2 Familias exogámicas 9
3.3 Organización política y económica 9
3.3.1 Organización política 9
3.3.2 Organización económica 9
3.4 Cuentos mitos y leyendas 10
3.5 Plantas medicinales 10
CAPÍTULO IVACTIVIDAD ECONÓMICA 12
CAPITULO V PRESENCIA DEL ESTADO 13
5.1 Postas médicas 13
5.2 Colegios primarios y secundarios 13
CAPÍTULO VI DATOS LINGÜÍSTICOS 14
6.1 Familia a la que pertenecen 14
6.2 La gramática del idioma Bora 14
CAPÍTUILO VII EDUCACIÓN 22
7.1 Tipo de educación 22
7.2 Deserción escolar 22
CAPÍTULO VIII SALUD 23
8.1 Tasa de natalidad 23
8.2 Tasa de mortalidad 23CONCLUSIONES 24
BIBLIOGRAFÍA 25
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo aborda los aspectos culturales más importantes de la etnia de los bora. Detallando más adelante sus características lingüísticas (fonética, fonología, gramática, etc.). Los bora es una comunidad indígena que se encuentra ubicada entre los países de Perú y Colombia.
Además hablaremos sobre el boom cauchero que afectó demanera terrible a la población bora y que puso en riesgo la supervivencia de todos sus integrantes. Pasando luego a describir los datos antropológicos de esta comunidad que se ha vuelto más conocida en los últimos tiempos.
Por último presentaremos los aspectos económicos y algunos datos estadísticos sobre su educación bilingüe, natalidad y mortandad.
CAPÍTULO I.-1.1 ETIMOLOGÍA
El nombre Bora quiere decir “hombres guerreros o mujeres luchadoras”.
1.2 EN LA ACTUALIDAD
El señor Rafael es el actual representante máximo de la comunidad bora. La historia de los bora está estrechamente ligada a la de los huitotos. Los bora se están incorporando rápidamente a la sociedad peruana a través de la acción misional y particularmente comercial.Viven en casas comunales o "malocas" octogonales con una entrada principal y dos laterales. La maloca se considera una representación del cosmos y se inaugura con una fiesta llamada “todzigwa”.
Los bora aún conservan sus costumbres y tradiciones culturales y sus fiestas y ceremonias están asociadas a sus mitos y leyendas; utilizan la pintura corporal en las danzas, siendo elmotivo predilecto entre hombres y mujeres la serpiente estilizada. La "Fiesta del Pijuayo" y la "Danza de la Viga" son las fiestas más importantes, donde emplean máscaras que representan a seres míticos y dramatizan episodios mitológicos sobre el origen del mundo, del hombre y de la cultura Bora.
CAPÍTULO II.-
LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA
DEPARTAMENTO
PROVINCIA
DISTRITO
LORETO
MCALRAMÓN CASTILLA
PEBAS
LORETO
MAYNAS
PUTUMAYO
La comunidad bora se ubica en el río Ampiyacú en el Perú, en el río Putumayo, departamento del Amazonas y en el bajo Igará-Paraná. Se encuentran también en el bajo Caquetá junto a los miraña.
CAPÍTULO III.-
DATOS ANTROPLÓGICOS
3.1 PATRILINAJE
El grupo está dividido en clanes patrilineales y exógamos. De acuerdo a esto, los boraprohíben el matrimonio entre hermanos y buscan preferiblemente aliarse con mujeres miraña. Su descendencia clásica es patrilineal y su residencia patrilocal. Los clanes bora que han predominado desde el siglo XIX han sido los Zogui-Zogui, Guacamayo Rojo y Canangucho.
El patrilinaje está constituido por la persona más anciana de la comunidad, por lo cual es llamado el dueño de la “maloca”. Es elconocedor del saber ritual necesario para la realización de las grandes celebraciones. Dicho linaje nuclear tiene un hombre vinculado a un personaje mítico, si bien este constituye un ancestro al no establecerse con él a un lazo genealógico o de filiación. Este linaje eventualmente puede escindirse por conflictos internos lo que da a lugar al surgimiento de nuevos grupos residenciales similares....
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