los cachorros

CULTURA SICÁN O LAMBAYEQUE

Se manifestó entre los siglos VIII - XIV d.C., Ocupó el territorio que hoy le corresponde al departamento de Lambayeque. Llegando a extenderse por casi toda la costa peruana en su periodo de mayor apogeo (Fase Intermedia 900 -1100 d.C.). Esta cultura se formó a partir de la decadencia de la Cultura Mochica. Asimilando gran parte del conocimiento y tradicionesculturales de éstos.
En su desarrollo se distinguen tres fases o etapas:
Fase temprana (700-900 )
Fase intermedia (900-1100 )
Fase tardía (1100-1375 )
DESCUBRIDOR: RAFAEL LARCO HOYLE






CAPITAL:
Lambayeque. Fue fundado por el legendario señor de Naylamp, quien al llegar por el Océano Pacifico mando a construir un Llam- Pallec (ídolo) de ahí viene la denominación de esta cultura.UBICACIÓN GEOGRÁFICA

La cultura Lambayeque o Sican se desarrollo sobre la cuenca del río Lambayeque (antiguamente rió Faquisllanga o rió collique), en el área de los poblados de Cinto, Tucume y Jayanca, dejando sentir su influencia, además, hasta la zona de Cajamarca , Piura y el valle de Moche, entablando por consiguiente, relación con la cultura mochica . Cronológicamente se ubica dentro delIntermedio Tardío, periodo de desarrollos regionales o de diversificación cultural.








ORÍGENES DE LA CULTURA LAMBAYEQUE

Los orígenes de esta cultura están relacionados con la leyenda de Nailamp, Naimlap o Ñañlap, al que se le representa como un Dios ornitomorfo (figura de Ave), ya que la raíz ñain significa ave.
Segun la leyenda, este monarca arribo en una armada de balsas a lacosta de lambayeque acompañado de una numerosa corte. Desembarco en el rió Lambayeque y "penetrando en la tierra con sus hombres, levanto unos palacios - que muchos identifican con la Huaca Chotuna- que llamaron Chot sus descendientes, entronizando allí el héroe civilizador el culto al ídolo Yampallec, del que derivo el nombre de Lambayeque. Murió Naylamp después de muchos años de reinado (tiempo enel que cuentan le nacieron alas, atributos de ave con los que iba a ser representado en lo sucesivo), pero sus fieles servidores, para evitar que el vulgo lo creyera mortal, enterraron su cadáver en la habitación donde dormía echando luego fama de que había volado al cielo. Tras esto, a lo que se descubre, Nailamp fue divinizado, sus crédulos vasallos salieron a buscarlo por la tierra , ocurriendoentonces la dispersión general, a la que siguió la posesión de los valles costeños septentrionales. La linea sucesoria quedo, sin embargo, en Cium - el primogénito de Nailamp - al que sucedieron Escuñain, Mascuy, Cuntipallec, Allascunti, Nofannech, Mulumuslan, Llameco, Lanipat - Cum, Acunta y Fampellec, monarcas todos de Lambayeque y el ultimo asesinado por sus súbditos quienes lo arrojaron al mardebido a sus muchos vicios y alianzas con el demonio". ( J. del Busto D.- Perú Preincaico)


ETAPAS DE LA HISTORIA
El arqueólogo japonés Izumi Shimada, que estudió esta cultura durante varios años, ha logrado periodificar la historia de Lambayeque (o "Sicán" como prefiere denominarla) en tres etapas:
Sicán temprano (800 - 900)
Es una etapa poco conocida, porque los objetos arqueológicos(cerámica, textiles, arquitectura) son escasos. Está asociada a la fase final de la cultura Mochica y a la gran influencia de Huari. Estas evidencias indican que Lambayeque estaba todavía en plena formación y muy susceptible a las influencias externas. Fue una de las culturas más textileras.
Sicán medio (900 - 1100)
En esta etapa Lambayeque se unificó y fue adquiriendo una identidad culturalpropia. Se estableció una capital en el complejo Batán Grande, liderada por reyes-sacerdotes (teocracia) que difundieron el culto al dios Sicán (Luna). La leyenda de Naylamp explicaría esta etapa. Es un período de apogeo, de donde provienen los suntuosos enterramientos de gente rica que hoy develan los arqueólogos como la del señor de Sicán, cuando se desarrolla el comercio y construye el sistema de...