Los cañones de zaragona

La relazione tra gli oggetti può essere di tipo parametrico qualitativo. Le idee costituiscono un criterio di valutazione o di giudizio degli oggetti. Così si è in grado, peresempio, stabilire in base all'idea di quantità quale fra due oggetti è quello più grande, od altri rapporti che intercorrono fra loro. In base all'idea di giustizia, altro esempio,l'uomo è in grado di sapere come comportarsi.La relazione fra due oggetti può anche essere di tipo determinativo. Qui una pluralità di oggetti, che costituisce una classe, perchétutti gli oggetti sono derivanti da un'unica idea, e quindi vengono determinati da essa. Per esempio: un cavallo viene determinato un cavallo perché appartiene a quella classealla quale appartengono tutti gli enti, che hanno come modello il cavallo. Ovviamente alcune classi possono avere dei sottoinsiemi, che sono subordinati all'idea dell'insieme piùgrande. (cavallo = stallone e cavalla).Una volta stabilito quali possono essere i rapporti fra le idee e gli oggetti, bisogna comprendere come questi rapporti s'istallino. Per questoproblema esistono tre soluzioni.1. mimesi: è il principio di somiglianza, secondo il quale gli oggetti assomigliano all'idea da cui derivano.2. metessi: è il criterio dellapartecipazione, secondo cui gli oggetti includono dei caratteri, che appartengono anche al modello, da cui derivano.3. parusia: è il criterio d'inclusione, che determina il modelloall'interno dell'oggetto. Ma bisogna dire che questa questione non trova una soluzione definita in Platone, ma rimane aperto.Siccome la conoscenza delle idee non può derivaredall'esperienza nel mondo materiale deve essere innata. Ammettere questo, però, crea un nuovo problema: come mai la conoscenza delle idee viene dimenticata alla nascita e poi ricoverata?