los celos

Pietro Aretino dice que donde no hay celos no hay amor y Molière, sin llegar a tal extremo, concede que el celoso no ama más, pero el que no lo es ama menos. Aparte, ¿quién no es celoso en esta vida?Stendhal ya nos decía que quien no sabe celar no sabe amar y qué es el celo sino un impulso íntimo que promueve las buenas obras o un amor extremado y eficaz a la gloria de Dios y al bien de lasalmas que por extensión resulta un cuidado del aumento y bien de otras personas . Claro, quien cela -en su primera acepción al menos- no hace otra cosa que procurar con particular cuidado el cumplimientoy observancia de las leyes, estatutos u otras obligaciones. En griego thelo o ethelo era precisamente querer, tener un propósito o bien desear por gusto o acto voluntario. Entonces el celo es unelemento necesario en el compromiso de cualquier acción a la que me obligue por un acto voluntario.

Con todo, algo no está claro. ¿Y si hablamos de celos en plural o de recelo? El panorama cambiamucho.

¿Qué son… celos?

Topamos entonces con otra acepción, ya no tan positiva: recelo que alguien siente de que cualquier afecto o bien que disfrute o pretenda, llegue a ser alcanzado por otro. Enel celar o recelar ya hay como un… exceso de cuidado (atender con esmero al cuidado y observación de la persona amada, por tener celos de ella). Para Freud esta definición entraría en lo que él llama"celos normales", a los cuales ubica en la fase de duelo o dolor por el objeto amado que se cree perdido. Los celos normales responden a una "afrenta narcisista", o a un "sentimiento de hostilidadhacia los rivales que han sido preferidos", o un "monto mayor o menor de autocrítica, que quiere hacer responsable al yo propio por la pérdida del amor" . Son normales puesto que son acordes a la ratio ya las circunstancias afectivas, y están dominados por el yo conciente (y no en forma residual en él).

Pero qué pasa cuando los celos pueden perfectamente caratularse como sospecha, inquietud,...