Los chañares de la India Muerta





Folklore “es la ciencia que observa, recoge, documenta, describe, clasifica, estudia y compara las manifestaciones de la cultura tradicional del pueblo o sociedad folk para, después de este análisis, realizar síntesis, sacar conclusiones y exponerlas sistemática y metódicamente”1. A partir de esta definición se puede inferir que hay manifestaciones que son estudiadas por una ciencia:el folklore como objeto, entendiendo por ello “los objetos materiales y espirituales que constituyen el patrimonio de las clases populares”2y el folclore como ciencia que observa, recoge, etc. dichos objetos.

Así, el conjunto de creaciones literarias producidas como “expresiones populares (propias de la cultura del folk, del pueblo), colectivizadas (socialmente vigentes en la comunidad),empíricas, funcionales, tradicionales, anónimas, regionales y transmitidas por medios no escritos ni institucionalizados”3 será el folclore literario de una región.

Camino al Manzano Histórico a 30 Km. de la ruta provincial 92, se encuentra un nicho rodeado de añosos chañares, con una vieja cruz y un cartel muy rústico que dice INDIA MUERTA. La fecha es incierta, solo se sabe que hace más de cienaños ese nicho es parte del imponente paisaje cordillerano. Confundida la memoria popular le fue dejando botellas de agua, flores plásticas, agradecimientos y en lo últimos años la acompaña la imagen del Gauchito Gil, banderas y cintas rojas.

Este trabajo tiene como objetivo presentar La Leyenda de la India Muerta, como folclore literario y como literatura de proyección. Y hacer un relevo delmaterial literario de la zona del Valle de Uco.
La India Muerta es actualmente un “lugar de referencia, un topónimo”, un punto turístico donde se puede parar a tomar mate y si se es creyente, pedir o agradecer un favor.
El trágico final de una mujer generó una leyenda; se habla de una leyenda, pero en general se la desconoce, como se desconoce todo vestigio del pasado indígena desaparecido yolvidado de la zona del Valle de Uco.

La leyenda de la India Muerta como folclore literario.

Sin entrar en precisiones de género, basta decir que se define como leyenda a todo relato breve, considerado verdadero por su narrador y su auditorio e íntimamente asociado a un lugar preciso y a un tiempo histórico no tan remoto. Según Hebe Almeida de Gargiulo4 la leyenda está ligada al tema de lascreencias (se cree que pasó tal suceso…) y tiene como finalidad dar una explicación o esclarecimiento.
A partir de esta definición la leyenda de la India Muerta se supone que debería ser un relato breve, considerado como verdadero, asociado a un lugar preciso, a un tiempo histórico que esclarezca por qué yace el nicho en ese lugar. Pero a la hora de averiguar cuál es el relato propiamente, sedescubre que éste se ha ido perdiendo casi hasta desaparecer de la memoria del pueblo y que muy pocos lo conocen como tal. Interesa destacar que si en algún momento se le atribuyó una categoría genérica, tal vez es porque haya existido como leyenda que haya explicado y generado ese culto popular. Lo llamativo es que en el colectivo permanece esta clasificación, pero como folclore literario, laleyenda prácticamente no ha pervivido. Se les consultó por lo menos a 20 personas cuyas edades oscilan entre 30 y 84 años, habitantes de Vista Flores, Villa Tunuyán, La Consulta y Los Chacayes y en su mayoría reconocieron el género, pero cuando se les pedía que narraran, la respuesta era más o menos la misma: “no sé bien…” o “ay, no me acuerdo” seguido a esto aparecen dos versiones5:
Versión 1: unaindia enamorada de un coronel (los grados variaron de soldado, coronel, capitán) del ejército de San Martín (o de Campo los Andes), no resistió la marcha de la tropa por su condición de mujer, se separó del grupo, quedó sola y desamparada y murió de sed y de hambre.
Versión 2: “era una india que se enamoró de un blanco y como no la dejaron estar con ese hombre se ahorcó…ahí mismo en los...