Los Chamanes De La Prehistoria

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Ubicación: Región de Murcia
Fecha: 2007.09.18 20:28:19 +02'00'

LOS CHAMANES DE LA PREHISTORIA
JEAN CLOTTES
DAVID LEWIS-WILLIAMS
RECENSIÓN CRÍTICA
© Rafael Montes Gutiérrez
Profesor de Geografía e HistoriaINDICE
1. INTRODUCCIÓN
2. PARTE INFORMATIVA
a. Ficha bibliográfica
b. Estructura del libro
c. Contenido
i.
ii.
iii.
iv.
v.
vi.

El chamanismo
El arte de las cuevas y de los abrigos
Cien años de investigación sobre los significados
Arte de las cuevas y chamanismo
El mundo chamánico
Después de los chamanes, polémica y respuestas

3. PARTE CRÍTICA
a. La teoría chamánica
b.Análisis
i. Metodología utilizada
ii. Uso de las fuentes: el chamanismo
iii. Crítica comparativa
c. Juicio valorativo
i.
ii.

Impresión personal
Utilidad de la obra en arqueología y prehistoria

4. CONCLUSIONES
5. BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCIÓN
Desde el descubrimiento del arte paleolítico en el siglo XIX, interpretar la
función y significado de las primeras expresiones artísticas de laHumanidad, ha
preocupado más que profundizar en las razones de las obras de arte de cualquier otra
época histórica.
Después de un siglo de investigación varias han sido las respuestas ofrecidas
por los principales investigadores, el arte por el arte, el totemismo, la magia simpatética,
el estructuralismo, la semiótica y ahora el chamanismo. Casi todo ha sido ya propuesto,
la gran mayoría deellas han sido desechadas o superadas, otras van siendo
matizadas. Esto es así porque interpretar el arte paleolítico resulta una tarea
absolutamente subjetiva y generalmente indemostrable, nunca podremos conocer las
motivaciones que empujaron al hombre paleolítico a crear este arte, cualquier
valoración del mismo será sesgada por connotaciones culturales de las cuales somos
herederos. Noobstante, todas estas teorías van dejando un poso del cual nos vamos
enriqueciendo día a día.
El presente trabajo-estudio, realiza una recensión crítica de una de las obras más
polémicas de los últimos años en el panorama de la investigación del arte prehistórico,
Los chamanes de la Prehistoria, obra clave de la teoría chamánica. Esta teoría nada
tiene que ver con las tradicionales, suplanteamiento se muestra coherente, pero no
sabemos si el punto de partida es o no correcto. De cualquier modo, ninguna
interpretación es suficiente para explicar todo el arte paleolítico, un periodo que abarca
las dos terceras partes de la historia del arte, un total de 25 milenios.
PARTE INFORMATIVA
1. FICHA BIBLIOGRÁFICA
AUTORES: Jean Clottes y David Lewis-Williams.
Jean Clottes es prehistoriador,ha sido Conservador general de Patrimonio y
presidente del Comité internacional de arte rupestre (Icomos). Es responsable
del estudio científico de la Cueva de Chauvet.
David Lewis-Williams es arqueólogo y doctor en antropología social, y ha sido
director del Rock Art Research Institute de Johannesbourg. Conocido por sus
investigaciones sobre el arte del Pleistoceno y las creencias de losBushmen
san.
TITULO DE LA OBRA: Los chamanes de la Prehistoria. 106 páginas. Editorial
Ariel. 2001. ISBN 84-344-6644-9. Revisión técnica de María Àngels Petit.
Traducción Javier López Cachero.
2. ESTRUCTURA DEL LIBRO
La obra está dividida en 5 capítulos: El chamanismo, el arte de las cuevas y de
los abrigos, cien años de investigación sobre los significados, arte de las cuevas ychamanismo, el mundo chamánico. Cuenta con un prólogo y un anexo titulado Después
de los chamanes, polémica y respuestas, además de una extensa reseña bibliográfica.
3 CONTENIDO DEL LIBRO
EL CHAMANISMO
El primer capítulo estudia el chamanismo como fenómeno, vinculado a la vida de
las diferentes sociedades humanas, históricas o no. Y los distintos estados de
conciencia alterada, cuyo origen se...