Los ciam
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Publicado: 14 de febrero de 2011
Los CIAM
Hoy analizaremos que supusieron los CIAM. Desde el principio del movimiento ha habido una historiografía que ensalza sus tesis. Han quedado excluidos las arquitecturas y arquitectos que no coincidían con sus postulados. Da la sensación de que lo único que ha habido y los únicos congresos que hubo fueron estos.
Los CIAM no fueron ni los primeros ni los últimos. Desde el último terciodel XIX se debate sobre la ciudad y se fueron celebrando una serie de congresos para poner en común las nuevas tesis que iban apareciendo.
Sin negar la importancia de los CIAM no pensemos que era lo único que había, porque había bastante más.
Congreso
Internacional
Arquitectura
Moderna
Arquitectura. Se entiende no sólo edificación por arquitectura, abarca también la ciudad.
Moderna.¿Por qué se arrogan ese calificativo? Hasta el punto en que el congreso será por invitación y rechazan a los ganadores del concurso de la Sede de las Naciones en Ginebra.
Modernos vs tradicionales. Aplican el calificativo de tradicionales despectivamente. Deberíamos ser críticos con el mantenimiento de esa postura desde entonces. Sí que hay ejemplos de buenas arquitecturas en este segundo bando,independientemente de todo lo que se ha escrito.
Siendo muy importantes los CIAM, hubo más cosas y no todo lo que no eran ellos era malo. Lo que alguien nos cuenta no es la verdad absoluta, es su verdad. Tengamos pues cierta prevención inicial ante la historiografía de los CIAM. No rindamos pleitesía.
Los CIAM: reuniones de un grupo de arquitectos que forman un frente común (están en contra de).Querían contraponerse a la arquitectura tradicional ante los fallos de diversos concursos (Sede de las Naciones, Chicago Tribune, etc.).
I CIAM: La Sarraz, 1928. Declaración de principios.
II CIAM: Frankfurt, 1929. Vivienda.
III CIAM: Bruselas, 1930. Barrio (agrupación de viviendas)
IV CIAM: Atenas, 1933. Ciudad Funcional
(Estos cuatro primeros conforman una unidad conceptual)
VCIAM: París, 1937. Vivienda y tiempo libre.
Primero y cuarto controlados por Le Corbusier.
Segundo y tercero por arquitectos alemanes.
CIAM I. La Sarraz, 1928 – Declaración de Principios
Reunión por invitación de Madame Mandrot en su Castillo de la Sarraz (Suiza).
Se excluyen los tradicionalistas. Son ellos los que otorgan las etiquetas de calidad. En ese entorno idílico y capitaneadospor Le Corbusier, con la participación española de Mercadal (y Juan de Zavala).
Se plantean los objetivos y programa de funcionamiento de los CIAM.
Declaración de principios. Se centran en 4 puntos:
1. Economía
2. Planificación
3. Opinión Pública
4.Estado
Le Corbusier intenta el respaldo internacional de sus tesis, que será lo que le critiquen en los CIAM II y III, parándole encierto modo los pies.
1. Economía: aplicación de la estandarización, taylerismo, fordismo a la arquitectura. Aplicar los principios de la economía productiva a la arquitectura. Además de un sistema seriado, ver que la arquitectura puede ser un negocio rentable.
2. Planificación: se entiende que al hablar de arquitectura hay que llegar a la escala regional. Vivienda – Barrio – Ciudad –Organización Territorial. Un sistema engranado global.
Ambos planteamientos exnuovo pero vigentes hoy en día.
3 y 4. Opinión Pública y Estado: una postura inteligente. Si queremos que lo nuestro vaya adelante hay que darlo a conocer. De ahí opinión pública y estado. Que empiece a calar en el público la idea de que nuestro modo de hacer arquitectura resolverá los problemas existentes. Nuestras tesisdeben difundirse. Y no puede quedar sólo en el intelecto, se debe construir.
Hay que sentarse con los poderes reales para que auspicien esta nueva arquitectura y la hagan suya, y así se construya.
Romper con todo lo que huela a pasado. En Italia los fascistas durante los 20 juegan a dos bandas con modernos y tradicionalistas. La Casa del Fascio es una magnífica obra. Lo hacen porque juegan a...
Hoy analizaremos que supusieron los CIAM. Desde el principio del movimiento ha habido una historiografía que ensalza sus tesis. Han quedado excluidos las arquitecturas y arquitectos que no coincidían con sus postulados. Da la sensación de que lo único que ha habido y los únicos congresos que hubo fueron estos.
Los CIAM no fueron ni los primeros ni los últimos. Desde el último terciodel XIX se debate sobre la ciudad y se fueron celebrando una serie de congresos para poner en común las nuevas tesis que iban apareciendo.
Sin negar la importancia de los CIAM no pensemos que era lo único que había, porque había bastante más.
Congreso
Internacional
Arquitectura
Moderna
Arquitectura. Se entiende no sólo edificación por arquitectura, abarca también la ciudad.
Moderna.¿Por qué se arrogan ese calificativo? Hasta el punto en que el congreso será por invitación y rechazan a los ganadores del concurso de la Sede de las Naciones en Ginebra.
Modernos vs tradicionales. Aplican el calificativo de tradicionales despectivamente. Deberíamos ser críticos con el mantenimiento de esa postura desde entonces. Sí que hay ejemplos de buenas arquitecturas en este segundo bando,independientemente de todo lo que se ha escrito.
Siendo muy importantes los CIAM, hubo más cosas y no todo lo que no eran ellos era malo. Lo que alguien nos cuenta no es la verdad absoluta, es su verdad. Tengamos pues cierta prevención inicial ante la historiografía de los CIAM. No rindamos pleitesía.
Los CIAM: reuniones de un grupo de arquitectos que forman un frente común (están en contra de).Querían contraponerse a la arquitectura tradicional ante los fallos de diversos concursos (Sede de las Naciones, Chicago Tribune, etc.).
I CIAM: La Sarraz, 1928. Declaración de principios.
II CIAM: Frankfurt, 1929. Vivienda.
III CIAM: Bruselas, 1930. Barrio (agrupación de viviendas)
IV CIAM: Atenas, 1933. Ciudad Funcional
(Estos cuatro primeros conforman una unidad conceptual)
VCIAM: París, 1937. Vivienda y tiempo libre.
Primero y cuarto controlados por Le Corbusier.
Segundo y tercero por arquitectos alemanes.
CIAM I. La Sarraz, 1928 – Declaración de Principios
Reunión por invitación de Madame Mandrot en su Castillo de la Sarraz (Suiza).
Se excluyen los tradicionalistas. Son ellos los que otorgan las etiquetas de calidad. En ese entorno idílico y capitaneadospor Le Corbusier, con la participación española de Mercadal (y Juan de Zavala).
Se plantean los objetivos y programa de funcionamiento de los CIAM.
Declaración de principios. Se centran en 4 puntos:
1. Economía
2. Planificación
3. Opinión Pública
4.Estado
Le Corbusier intenta el respaldo internacional de sus tesis, que será lo que le critiquen en los CIAM II y III, parándole encierto modo los pies.
1. Economía: aplicación de la estandarización, taylerismo, fordismo a la arquitectura. Aplicar los principios de la economía productiva a la arquitectura. Además de un sistema seriado, ver que la arquitectura puede ser un negocio rentable.
2. Planificación: se entiende que al hablar de arquitectura hay que llegar a la escala regional. Vivienda – Barrio – Ciudad –Organización Territorial. Un sistema engranado global.
Ambos planteamientos exnuovo pero vigentes hoy en día.
3 y 4. Opinión Pública y Estado: una postura inteligente. Si queremos que lo nuestro vaya adelante hay que darlo a conocer. De ahí opinión pública y estado. Que empiece a calar en el público la idea de que nuestro modo de hacer arquitectura resolverá los problemas existentes. Nuestras tesisdeben difundirse. Y no puede quedar sólo en el intelecto, se debe construir.
Hay que sentarse con los poderes reales para que auspicien esta nueva arquitectura y la hagan suya, y así se construya.
Romper con todo lo que huela a pasado. En Italia los fascistas durante los 20 juegan a dos bandas con modernos y tradicionalistas. La Casa del Fascio es una magnífica obra. Lo hacen porque juegan a...
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