LOS CRITERIOS EPISTEMOLOGICOS DE CIENTIFICIDAD DE KARL POPPER

GOBIERNO DEL ESTADO DE MICHOACÁN DE OCAMPO
INSTITUTO MICHOACANO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
“JOSÉ MARÍA MORELOS”
MAESTRIA EN DOCENCIA EN CIENCIAS SOCIALES

LOS CRITERIOS EPISTEMOLOGICOS DE CIENTIFICIDAD DE KARL POPPER
Nada acontece al mundo cultural y humano de la noche a la mañana, el presente ensayo tiene la finalidad de llevarnos al destacado pensamiento Karl Popper, quien esconocido como uno de los más grandes filósofos de este siglo; ya que el expresa el conocimiento, como la búsqueda de la verdad, ya que el conocimiento humano es erróneo y nunca podemos conocer nada con seguridad, el solo hecho de buscar equivocaciones nos da la oportunidad de corregirlas.
La ciencia es una empresa colectiva que abarca numerosas culturas y se extiende a muchas generaciones, en todaslas épocas y en ocasiones en los lugares menos posibles hay gente que desea comprender el mundo. No hay forma de saber en donde va a surgir el próximo descubrimiento. La ciencia no es perfecta, con frecuencia se utiliza mal, no es más que una herramienta pero es la mejor que tenemos se corrige así misma y se puede aplicar a todo.
Por lo cual Popper estudia al hombre deciencia, cuya idea fundamental se centra en la teoría de la falsificación de los enunciados científicos “la teoría de la falsificación demarca la teoría científica de la teoría no empírica o conocimiento no científico. La ciencia o el conocimiento empírico han de progresar mediante la falsificación de los enunciados. La falsificación consiste en la demostración y no en la verificación o demostración delos hechos”1
1 Antología Básica IMCED, Maestría en Doc. En C.S “Filosofía de la ciencias sociales” Pág. 85 Ciclo Escolar 09-10
El hombre de ciencia teórico o bien experimental, plantea enunciados y los contrasta paso a paso, pero es en las ciencias empíricas donde particularmente estructura hipótesis y las contrasta con la experiencia por medio de la observación y la experimentación.
De talmanera que la contribución más significativa de Popper a la filosofía de las ciencias fue su caracterización del método científico, criticó la idea de que la ciencia es, en esencia, inductiva. Propuso un criterio de comprobación que denominó falsabilidad, para determinar la validez científica, y subrayó el carácter hipotético-deductivo de la ciencia. Las teorías científicas son hipótesis a partirde las cuales se pueden deducir enunciados comprobables mediante la observación; si las observaciones experimentales ordenadas revelan como falsos esos enunciados, la hipótesis es refutada. Si una hipótesis supera el esfuerzo de demostrar su falsedad, puede ser aceptada, al menos con carácter provisional. Ninguna teoría científica, sin embargo, puede ser establecida de una forma concluyente.
“Elllamado criterio de la demarcación se refiere, dentro de la filosofía de la ciencia, a la cuestión de definir los límites que deben configurar el concepto ciencia. Las fronteras suelen establecerse entre lo que es conocimiento científico y no científico”.2
Así pues Popper rechaza en cierto momento la idea intuitiva de que a medida que se van acumulando los datos que confirman una teoría,aumenta la probabilidad de que ésta sea verdadera. El problema de la inducción puede formularse, como la cuestión sobre como establecer la verdad de los enunciados universales basados en la experiencia, como son las hipótesis y los sistemas teóricos de las ciencias empíricas. Pues muchos creen que la verdad de estos enunciados se sabe por experiencia. Es claro que todo informe en que se da cuenta deuna experiencia o de una observación o del resultado de un experimento no puede ser originalmente un enunciado universal, sino por lo contrario un enunciado singular.
2 Ob. Cit. Antología IMCED Pág. 91
Por los tanto el principio de inducción no puede ser una verdad puramente lógica, como un enunciado analítico.
En lugar de la inducción, Popper se acogió por la aproximación a la verdad de...