Los cuatro tiempos de la filosofia
En la filosofía Griega, se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se siembran los principios de la ciencia moderna. Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su naturaleza (el porque de las cosas), ya que la mitología no es un pensamiento filosófico, puesto que no da una afirmación racional ydeductiva de sus afirmaciones.
La Filosofía nació en Grecia, durante el siglo VI a.C., como la búsqueda del fundamento último de todas las cosas que tiene en la razón y los sentidos su única fuente y su último criterio. Se diferenció de la mitología por su lenguaje directo y su apertura a la crítica que desde la razón o la experiencia pudiera hacerse de sus afirmaciones.
La filosofia antiguadesarrollada por los griegos, puede dividirse entre los filósofos que buscaban encontrar una explicación del mundo en términos físicos o aquellos que ponían el acento en lo inmaterial o ideas. Algunos de los filósofos más relevantes de aquella época, fueron los siguientes: Tales de Mileto, Pitágoras, Heráclito, Paraménides, Zenón, Sócrates, Platón y Aristóteles.
Se denomina filosofía medieval a lafilosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período medieval o Edad Media.
Desde un punto de vista histórico, la Edad Media se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta el Renacimiento, pero temáticamente, según autores como Gilson, la filosofía medieval se inicia en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las grandes religiones monoteístas. Por estoalgunos autores sostienen que la filosofía antigua pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada o con una actitud servil con respecto a la especulación religiosa.
Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, la naturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad en elhombre, la naturaleza de los universales y la individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
Tránsito al mundo cristiano
* Mario Victorino
* Boecio
* Isidoro de Sevilla
* San Agustín de Hipona
* Juan Escoto Erígena (Scoto Eriúgena)
Filosofía árabe
* Al-Ghazali
* Al-Farabi
* Avicena
* Ibn Tufail, también conocido como Abuchafar Abentofail
*Averroes
Filosofía judía
* Maimónides
Escolástica
* Pedro Abelardo
* Ibn Gabirol
* San Alberto Magno
* Anselmo de Canterbury (o de Aosta)
* Ramon Llull
* Santo Tomás de Aquino
* Duns Scoto (voluntarista)
* Buenaventura de Fidanza
* Juan de Jandun
* Guillermo de Ockham (voluntarista y nominalista)
* Francisco Suárez
Mística
* Eckhart, Meister...
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