Los Cuentos De Canterbury y La Mujer: ¿Reflejo Del Sentir Medieval?

Páginas: 5 (1175 palabras) Publicado: 18 de septiembre de 2011
Los Cuentos de Canterbury y la Mujer:
¿Reflejo del sentir medieval?

El matrimonio en la edad media, como lo hemos apreciado a lo largo de este curso, es un acto que como sabemos es cristiano, por tanto se rige y subordina a las ideas de la iglesia católica que tiene paradójicamente un gran afán por entrometerse en la vida sexual de las parejas; poniendo a Dios como ejemplo para establecer lamoral del matrimonio y de el ‘deseo carnal’ que se siente por el marido o la esposa.
La iglesia Católica, en el Medioevo, considera a la mujer como un ente que debe estar sometido a su esposo, debe ser de bajo perfil y necesariamente no debe exponerse a que otros la vean en actitudes ‘no deseables’ para una mujer, sin embargo, con la ayuda de algunas formas literarias, hemos podido entender unrol femenino dentro de la literatura medieval, como un rol importante y que con el paso del tiempo ha ido adquiriendo mayor destreza y protagonismo para sí misma, lo que la ha hecho posicionarse como protagonista en variados textos que representan gran parte del patrimonio de esta época.
El trabajo presentado a continuación, intentará mostrar desde una perspectiva de comparación, el papel deuna mujer en la Inglaterra medieval, primero vista desde un punto tanto cristiano como social, diferenciándolo del papel que adquiere la mujer en “Los cuentos de Canterbury”, específicamente en el cuento de la ‘comadre de Bath’, quien al contarnos su historia, podemos entenderlo como una forma irónica y burlesca de referirse a las atribuciones que se toma la iglesia para interferir en la vida de unamujer casada: “…la sátira del prólogo de la mujer de Bath va dirigida contra las actitudes obsesionadas por el sexo de la cristiandad medieval.” (Sánchez, Pág. 4)
En los “Cuentos de Canterbury, la comadre de Bath nos reflejará su malestar en los designios de la iglesia frente a la situación de una mujer tanto casada como viuda. Su descontento con esta situación la hará notar a través de todo suprólogo, en donde inclusive se atreverá a confrontarse con las ideas de la Biblia y de propios santos que se dieron la tarea de escribir acerca de la relación de pareja: “…y luego cogía la Biblia y leía aquel proverbio del Eclesiástico que prohíbe a os hombres, inequívoca y absolutamente, el que permitan a sus esposas vagar por ahí.” (Chaucer)
Podemos observar que desde que comenzó en Franciala idea del amor cortés, la mujer ha adquirido mayor auge protagónico como ya se mencionó, y es de esta misma época en que la iglesia más se ha preocupado por mantener la tradición y la moral de interferir en los asuntos matrimoniales. Lo primero que podemos percatar de ‘Alisoun’, nuestra comadre, es que es una mujer con un amplio sentido del ‘mando’, que sabe actuar y representa a la mujer en todosu esplendor de inteligencia, la cual será capaz hasta de mentir por conseguir logros con su esposo. Ella quiere acabar simplemente con el rol del hombre como ‘dueño y señor’ dentro del matrimonio, sencillamente representa todo lo que la iglesia no quiere ver en las mujeres, además está muy sujeta a la crítica social, ya que como nos narra en su historia, ya ha contraído matrimonio cinco veces yfeliz aceptaría una sexta vez: “Representa una figura matriarcal que ha declarado la guerra al hombre, la eterna revuelta femenina contra la civilización ordenada y centrada en el macho” (Sánchez, Pág. 4)
Dentro del relato de la comadre de Bath, quedamos completamente aludidos, de que lo que nos intenta decir Chaucer a través de esta historia, es que la mujer ya no es la misma mujer quehabitaba en el mundo antiguo que estaba sumida ante su esposo, sino que ahora la mujer busca ella ser la ‘dueña’ de una relación matrimonial, ser ella la que pone las reglas y a la que el hombre debe obedecer antes todo. Ya no existe la imagen de la mujer que busca riquezas, honra o simplemente pasarlo bien, y es este punto el que queda completamente de manifiesto en el cuento que nos relatará Alisoun,...
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