LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
Y SUS TERRITORIOS
De la primera colonización a la re-colonización actual:
Un conflicto permanente.
La exposición apunta a señalar los componentesculturales e ‘ideológicos’ (de valores,
Necesidades e intereses) de dos concepciones opuestas en cuanto a la Tierra, los territorios y las
Tierras, con sus recursos naturales fundamentales: la de los PueblosOriginarios de America latina., y la de una
Supuesta civilización euro-occidental. Un conflicto permanente está instalado en el continente desde
Hace más de cinco siglos. Desde aquellas primerascolonizaciones, la resistencia y la lucha continúan
Hasta hoy, cuando pretende imponerse una nueva colonización que abarca y compromete no sólo a
Estos Pueblos Originarios, sino al planeta entero, atodos nuestros pueblos y a nuestros
Descendientes. La preocupación y la responsabilidad en esta grave coyuntura nos caben a todos.
1. Introducción
Dos cosmovisiones confrontadas
Mari mari, pulamnien pu peñi. El modo en que el ser humano se vincula con los
Demás y con la naturaleza, ese ‘esquema de sentido’ en las relaciones entre el yo o nosotros,
Con los otros, los seres vivientes einanimados y el mundo, es lo que denominamos en cada
Pueblo como la relación Cultura-Natura. Tomando esos conceptos en las Américas, que han
Titulado la convocatoria a estas Jornadas por la S.S.A. y elI.U.E.D., trataremos de explicitar
Ese sentido y relaciones de esta manera:
Muchas son las vinculaciones interdisciplinarias posibles del concepto ‘Cultura’.
Podríamos enunciar algunas de estasrelaciones, por. Ej. Con la Política, la Sociología, la
Economía, la Historia, la Educación, el Derecho, la Salud, etc.; o aquellas que devienen de las
Relaciones sociales entre pueblos y culturasdiferentes (en lo multicultural y lo
Intercultural) sea en cohabitación, en convivencia, vecindad o frontera, sea en hibridación, sea
En conflicto; de respeto y enriquecimiento mutuo o por el contrario de...
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