los derechos humanos en el islam

LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y EL ISLAM

La reflexión sobre los derechos humanos en el Islam ha adquirido una importancia particular, la cual, me parece doblemente oportuna, pues por una parte, interviene en un periodo de la historia del mundo donde los derechos elementales de la persona son frecuentemente burlados o ignorados; y por otra, hace intervenir la aportación propia del Islam en materiade los derechos del hombre y permite así rectificar ciertas ideas falsas propagadas sobre él.
Para dar inicio a este trabajo, considero empezar por lo más elemental, que a mi punto de vista, sería el conocer el término tan complejo del Islam, así como su significado etimológico. Es aquí, entonces donde surge la pregunta:
¿Qué es el Islam?
El Islam no es una nueva religión, sino tan sólo "lacapacidad humana de reconocer lo sagrado", que es la misma verdad que Dios ha revelado a través de todos Sus Profetas. Dice el Corán: Hemos dado a todos los pueblos los ritos por los que se guían. Esa quinta parte de la población mundial que se reconoce "musulmana" defienden con esta declaración (a la que llamamos shahada) su derecho a poder vivir según una visión trascendente del mundo yestructurar la sociedad en consecuencia a esta verdad1
En este sentido, el Islam es, más que una religión, una forma de vivir. Ahora bien, el término árabe Islam significa sumisión, rendición absoluta ante Allâh, se deriva de una palabra árabe cuyo significado es paz. Mahometanismo es, pues, un nombre equivocado que no admiten los musulmanes ya que sugiere que los musulmanes adoran a Muhammad en vez dea Dios. Los cristianos piensan que Cristo es Dios, y los Budistas adoran a Buda, pero para los musulmanes Muhammad es sólo un hombre.
Pero, ¿por qué el Islam suele parecer extraño para nosotros los de occidente?
El Islam puede parecer exótico o incluso extraño en el mundo moderno. Tal vez ello se deba a que la religión no tiene una importancia real en la vida cotidiana de Occidente, mientrasque los musulmanes consideran su relación con Allâh como lo esencial de sus vidas. El musulmán no es un devota que crea que la religión es asunto de rezar mucho y dejar el resto de las cuestiones como están, sino que su intención de acercarse a Allâh le lleva a desear una sociedad más justa y humana, y, si tiene que ser mediante una revolución, no hay ningún obstáculo para hacerla
En efecto, laimagen del Islam ha sido a menudo deformada a los ojos de la opinión de numerosos países no musulmanes. Es momento de analizar esas deformaciones.
Entre la confusiones más abundantemente expandidas en la actualidad, se encuentra aquella que surge entre los principios del Islam y la política de tal o cual gobierno que lo reclama. La política es un recurso de los hombres, que aplican según suentendimiento, conforme a las violencias que sufren y a las prioridades que escogen. Esa práctica no puede comprometer el conjunto de significaciones de un mensaje fundado sobre la unión entre lo espiritual y lo temporal.
El Islam es a la vez religión, moral, filosofía, código de organización comunitaria y regla de vida personal. Es aprehensión unitaria de la diversidad de los horizontesculturales y sociales, como de la infinidad de los casos individuales. Es así como ha unificado a numerosos pueblos de identidades culturales diferentes, conduciéndolos a ordenar sus proyectos y a normalizar sus conductas según las enseñanzas del mensaje coránico.
Como siguiente punto mencionaré algunos de los principales derechos que tienen los musulmanes conjugados, a su vez, con el Islam:
Derechosdel hombre y derechos de la comunidad
Desde el punto de vista del Islam, las prorrogativas del individuo son indisociables de las exigencias de la vida en sociedad. Los derechos del hombre y los derechos de la comunidad se presentan como dos aspectos complementarios de una misma y sola verdad.
En efecto, la libertad de la comunidad aparece como con todas las libertades individuales, que no se...