Los derechos humanos

Los derechos humanos
y la violencia
Gustavo Guarín Medina
Profesor asistente de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Tecnológica de Pereira, Magister en Historia de la Universidad Externado de Colombia.
Resumen
Los Derechos Humanos en la historia colombiana, han recorrido un difícil camino en su construcción por los constantes obstáculos puestos por las eliteshegemónicas. Desde La Independencia hasta hoy, han sido objeto de violación constante aún con su consagración jurídica y política, y por ende, el tratamiento inhumano quebranta cualquier posibilidad de pacto social y la consolidación de un verdadero Estado de Derecho.
Palabras claves: Estado de derecho, derechos humanos y violencia.
Abstract
Human rights, in Colombian history, have transited a difficultpath in their construction for the constants obstacles put by the hegemonic elites. Since Independency until today, they have been constantly violated even though their juridical and political declaration, and therefore, the inhuman treatment that breaks any possibility for a social pact and the true consolidation of a State of law.
Key words: State of law, human rights and violence.
¡Oh!,¡suprema libertad del Dios Padre!
¡Oh! ¡suprema y admirable felicidad del hombre
a quien está concedido obtener lo que desea,
ser lo que quiere! 
Giovanni Pico Della Mirandola
Con la traducción de los Derechos del Hombre y del ciudadano de 1791, por Don Antonio Nariño en 1793, se inicia en la Nueva Granada la elaboración de los conceptos de derecho y de ciudadano, inexistentes bajo el absolutismoespañol y la tradición judeocristiana; recogidos de la postura de Hobbes y de Locke en el siglo XVII, autores que señalaban la existencia de unos dere-chos de los seres humanos anteriores al Estado, los cuales son incorporados en la constitución de Fhiladelphia en 1789 y en la declaración francesa de los Derechos Humanos, constituyentes esenciales del Estado de Derecho Occidental.
1. AntecedentesSi bien, el derecho castellano protegía los derechos de propiedad y de las comunidades, al limitar los poderes del monarca por los fueros y derechos del pueblo y los estamentos, la noción de derechos individuales y por ende la de ciudadano se encontraban en proceso de construcción.
En la Europa de los siglos XI-XII, el espacio individual aparecía en realidad desdoblado, constituido por dos áreasdistintas: una fija, cerrada en torno al hogar, vida privada; y otra desplazándose hacia el espacio público, no menos coherente, presentando en su seno las mismas jerarquías, reunidas por los mismos procedimientos de control. (Duby, 1990: 20) Surgen, en el espacio privado, los anhelos de autonomía personal en un momento en que la economía abre rutas, amplía mercados y las aldeas se transforman enciudades; se despiertan las ambiciones y la frugalidad por la ganancia para depender menos de la familia, en aras de una mayor autonomía. La libertad, indispensable para empresas, requiere de elaboración y una nueva conceptuación a partir de la exploración de la conciencia del individuo, en la búsqueda de la autonomía personal, dueña de sus afectos y de su riqueza. El individualismo echó susraíces, a partir de anacoretas que interrumpen la comunicación con los grupos, en la búsqueda de un ascenso espiritual; y el libre examen, singulariza la conciencia de la autoridad vertical del Papa y por ende la opción de reclamar derechos individuales y colectivos. La invención del sujeto, nace de la ruptura con los controles sociales de grupos familiares, en la proyección de la horizontalidad delpoder y por ende a formas democráticas de relaciones y de tolerancia. El individuo, reclama para sí, los afectos, la imagen, la identidad, sus comportamientos y gobierno del cuerpo.
El camino, hacia la filosofía política liberal de los siglos XVII y XVIII, es allanado desde la vida privada que busca limitar y reducir el papel del Estado, en tanto que como individuos son sujetos de derechos que...